你注意到了嗎?裝鮮牛奶的容器一般是方盒子，裝礦泉水的容器一般是圓瓶子，裝酒的圓瓶子又一般放在方盒子裡，方圓之間，各得其妙，古詩雲：方圓雖異器，功用信具呈。
人生也是如此，所謂：上善若水任方圓。以方圓為話題，根據此材料，題目自擬寫作文
天道悠悠，人道戚戚，賢愚善用，豈在強弱
善用器者，無羨方圓；善用人者，無論賢愚，得方處而就圓，遇圓處而隨方。是以天道玄遠，人道直觀。天道為本，人道為末。
玄直本末，自有通關之處。故而興國之道，以人為本，列國皆然。故而強國之道，皆以求賢為尚。
然鼓盪之世自有風雲雄傑！大才不在尋訪，在遇合也！但有求才之心，終有不期遇合。
造物之奧秘，生人之艱辛，非你我所能窮盡也！古往今來，治學鉅子皆難見容於仕途。孔子顛沛流離，孟子漂泊終生，老子西出流沙，莊子隱跡山野。
他們都曾做官，老子做過周室史官，孔子做過魯國司寇，孟子做過稷下客卿，莊子做過漆園小吏。無論大小，皆乙個『辭』字了結。此中因由，堪稱一篇人生大文章也！
然就實而論，諸子百家，無根不生。適者生存，故而無需褒貶？諸子百家，務虛論理者多，經世致用者少；懷古念舊者多，推動時勢者少；糾纏細目者多，緊扣大要者少。
且方今天下，列國爭雄，小國圖存，是為大勢。爭雄者急功近利，唯重兵爭，卻不思根本之爭。是故爭而難雄，雄而難霸，霸而難王，終未有大成之國也！
若范蠡文仲者，兩種不同大才也！惟其如此，兩人既不能相互替代，亦不能相互換位。范蠡之才在謀劃。
文仲之才在任事。謀劃與任事，乃大有區別之兩種才能也！謀劃之才貴在奇變，料人之不能料，測人之未可測，慧眼卓識而叛逆常規，方得有奇略長策。
任事之才則貴在平實，不棄瑣細，不厭繁劇，不羨奇詭，不越常理，方能圓通處事，化解糾葛，使上下同心而成事。如此區別，諸位以為然否？
為其如此，政事如人，惟生生不息而能步步趨前也！故而國府開政，國之樞要，下聯百任上達王城，梳理全域性總攝萬機，最要緊者便在實效！國府官吏不可謂不能，然若老暮過甚理事緩滯，可當謀劃，而不當任事也！
簡拔後生裁汰老弱，惟以務事為本。超拔任事者毋以公升遷為喜，虛位謀劃者毋以去職為悲，如此人人同心，**有望也！
是以，強弱之勢，古無定則。強可變弱，弱可變強。變化之道，全在人為。
況天道悠悠，事各有本。大才在位，弱可變強。庸才在位，強可變弱。
春秋五霸，戰國七雄，倏忽沉淪。由此觀之，豈可以一時強弱論最終歸宿？
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