**俄羅斯《天鵝之死》觀後感
作為一門浪漫、神秘、高貴的藝術，芭蕾被賦予了太多的情感，也被寄託了太多的幻想。義大利給了她生命，法國給了她浪漫而俄羅斯卻給了她靈魂。作為從西歐傳來的高貴的舞蹈藝術，芭蕾的發展並沒有因為在俄羅斯而受到限制。
相反的，這些東正教的信徒們卻充分發揮自己的聰明才智，不僅把芭蕾的技術發展到了巔峰，甚至還融入自己對藝術的理解使古典芭蕾具有了特殊的「俄羅斯範」。
相比較之下，俄羅斯芭蕾帶給我的第一印象即超高的技巧性。也許這與俄羅斯「三夫三娃」自身極高超的舞蹈技巧功底有關，但我卻認為俄羅斯本民族擅於炫技的民間舞蹈特點也潛移默化的影響了芭蕾在**的發展。記得歐老師曾在俄羅斯舞蹈的第一節課上給我們放過俄羅斯民間舞的片段，那令人眼花繚亂的腳部和腿部動作，演員們橫叉著跳向空中時強大的爆發力和很多源於民間舞蹈的腳尖動作讓我看的瞠目結舌，不僅僅因為他們民間舞蹈的技巧之高超更因為我察覺到冥冥之中**的民間舞與芭蕾好像有著異曲同工之妙。
也許我的猜測只是胡思亂想，但我卻想從中真正找到一些他們之間的聯絡。
正如上面一幅圖中所表現的那樣，俄羅斯民族貌似天生就具有著超強的彈跳力和舞台爆發力，而這恰恰正是芭蕾舞者所需要的身體素質。其次，我發現俄羅斯民間舞的腳部和腿部動作很多，但令人驚奇的是舞者對舞步掌握的熟悉程度使得複雜的腳下動作顯得絲毫不亂。說實話，我個人覺得單就腿部和腳部的相互交錯纏繞的動作來說，民間舞比芭蕾要更具可看性，但芭蕾的看點在於直立起的腳背和其帶來的輕盈溫柔的感覺。
從整體來說，芭蕾的觀賞性要更大一些，《天鵝之死》中天鵝的腳部交錯動作雖然沒有**民間舞中那麼多的炫技但也給觀眾帶來了一種別樣的體驗與審美。而我同時認為，民間舞蹈表現乙個民族最舒服的身體姿態和最具代表性的生活動作， 力。除此之外更令我驚奇的是俄羅斯民間舞中竟然有很多腳尖直立的動作，雖然沒有芭蕾舞鞋的幫助但很多演員還是可以短暫性的立起腳尖。
這不禁使我聯想到俄羅斯芭蕾舞壇上出現「三夫三娃」，雖然芭蕾並不產生在**，但她卻在這裡得到了空前的發展和提高，也許俄羅斯人的身體內天生就流淌著芭蕾的血液，而事實上又有誰會在乎這些呢。
俄羅斯橫跨歐亞大陸，遼闊的疆域同時也給它帶來了不同的文化。俄羅斯尷尬的地理位置和文化心態造就了俄羅斯藝術家們獨特的創作方式和藝術視角。一直以來，俄羅斯作為乙個世界超級大國，無論在科技、軍事、體育還是在藝術方面，都是世界上首屈一指的。
他那深厚的文化底蘊所產生的深遠影響不僅影響著生長在那片黑土地上的俄羅斯人，同時也對世界其他國家有著深遠的影響。單從俄羅斯大家們的繪畫作品中就可以窺探出該民族的民族心理。俄羅斯的油畫、雕塑作品，風格各異而且色彩濃郁,不僅展現了俄羅斯的風土人情也體現了俄羅斯可貴的民族精神和現實主義的風格。
不僅是美術作品，從它的**作品中也可以體會出俄羅斯藝術家崇尚自然、真實、完美,忠於現實主義精神的崇高態度。同樣的，從俄羅斯的三大芭蕾舞劇 《天鵝湖》、《睡美人》、《胡桃夾子》中也能使人們感受到俄羅斯民族愛幻想、好想象，同時又善感、同情、順從，倔強、忍耐的民族性格。我覺得，俄羅斯是乙個既感性又理性，常徘徊於兩個極端中的痛苦而熱情的民族。
所以，深沉的俄羅斯人們才能把芭蕾表演的淋漓盡致，把舞蹈情感闡釋的如此細膩到位。
最後一點對於俄羅斯芭蕾舞的看法**於宗教信仰。也是受到了劉建老師講的「宗教與舞蹈」這門課的啟發。俄羅斯民族所信奉的東正教屬於西方**教系統的乙個分支，而芭蕾之所以擁有挺拔向上的高貴體姿與其最初產生時帶有的教義是密切相關的。
可以說芭蕾中的所有造型都是模仿「十字架」造型設定的，舞者將身體向上投射的體態也源自對天上神靈們的虔誠信奉。
據說，俄羅斯的十字架都畫得比其他地區的大，所以俄羅斯芭蕾舞姿態中演員動作的幅度也比較大。為了表示對信仰的虔誠，莫斯科國家模範古典芭蕾舞劇院還特地在紀念《天鵝湖》上演一百周年之際在第三幕中豎起了一幅兩人高的金碧輝煌的聖母瑪利亞神像，這一小小的細節充分體現出了他們信仰的所在。
雖然自己逐漸可以從舞蹈作品和乙個國家性格中漸漸發現和總結出一些東西。但是我的很多猜測和發現還是很膚淺的也會有很多理解錯誤的地方。不過我很高興我已經能體會舞蹈帶給我的快樂，甚至開始思考一些與舞蹈產生和發展有關的有趣問題。
但最後還有乙個問題始終迷惑不解，那就是俄羅斯民間舞中有大批的地面動作與芭蕾的發展和其對宗教的信仰相悖。我發現俄羅斯民間舞很多的動作都是向下壓著做的，甚至還有很多屈膝的舞蹈動作。這種體態實際上是與芭蕾挺拔的姿態相反的， 而且一般來說有土地崇拜情節的民族舞蹈才會有大量的地面動作，而這又是與東正教中向上的方向相反。
也許是我還太過淺薄，也許是我的知識儲備還不夠豐厚，也許是我的理解有誤。但我相信總有一天我會解開這些自己不能理解的謎團。
2010-3-8 by 曾棟華(法學)
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