《道德經》是一部關於治國方略的書籍。它主張治理國家要實行「無為而治」、「小國寡民」、「治大國烹小鮮」「以正治國」「無為無不為」。這些主張可以說對於現在我們管理國家、企業都具有借鑑意義。
例如：「合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。」這是《道德經》中很有影響力的句子。
老子的辯證法的思想裡的量變與質變的辯證關係被這幾句話很好的體現出來了，即——事物量變的積累會引起事物的質變。這個道理在我身上就有很好的例子，所以我對這句話的感觸頗為深刻。記得上次參加公司演講比賽，我因為在廠裡的比賽獲得了名次，廠裡就選拔我為代表到公司比賽。
廠裡專門請了演講老師給我們指導。作為代表之一，我十分明白廠裡的領導的良苦用心和同事們的信任和期盼。我暗下決心要拿到好名次，不辜負大家的期望。
於是我拿小錄音機把老師的演講錄了下來，回家反覆的聽、琢磨語氣、研究抑揚頓挫，一次，二次，三次的模仿，這樣看是很笨拙的量的積累，卻最終換來了我演講水平質的變化。我發現通過多練，我的演講有感情了，能打動人了。最終我獲得公司演講比賽第一名，為工廠增了光。
光陰似箭，歲月如梭。回想自己十年來在紅遼公司工作、成長歷程，不得不令我深深地陷入沉思……十年，彈指一揮間，自己從營銷員到專賣管理員工作崗位已經走過了十個春秋。十年了，點點滴滴的足跡一下子湧上心頭，是那麼清晰，彷彿就發生在昨天。
對於專賣管理員工作來講，它本身就是嚴謹與細緻的，更要做到謹小慎微。首先要有紮實的工作作風，要從小事做起，從細節做起，紮實的工作作風是做好工作的保證。作風問題在很多情況下就是生活小節、工作的細節、思想的枝節和行為的末節。
我和大家分享乙個國外的故事吧。這是一場失敗王國的戰爭故事，這個故事以詩歌的形式被一代代人傳唱。
丟失乙個釘子，壞了乙隻鐵蹄；
壞了乙隻鐵蹄，折了一匹戰馬；
折了一匹戰馬，傷了一位騎士；
傷了一位騎士，輸了一場戰鬥；
輸了一場戰鬥，亡了乙個國家。
這個故事發人深省，乙個小小馬釘的疏忽竟然導致了乙個國家的覆滅。這個故事充分說明謹小慎微，不只是在槍林彈雨中的輝煌，不只是在緊急危難時的高揚，它更應該是一種默默的奮鬥，一種高尚的理念，一種強勁的精神力量。有句廣告說得好：
思想有多遠，我們就能走多遠。當青年人將拼搏進取當作人生追求的一種境界時，我們就會在工作上少一些計較，多一些奉獻，少一些抱怨，多一些責任，少一些懶惰，多一些上進心；有了這種境界，我們就能樹立起工作的光榮感和使命感，會專心致志地對待工作、一絲不苟地對待工作、務實創新地做好本質工作，並抱著知足、感恩、努力的態度，把工作做得盡善盡美，從而為紅遼公司的發展貢獻青春的力量。
所以同事們，當你一天工作完了之後，你是否習慣去檢討一下它的成敗得失呢？如果你有這項習慣，你就是乙個負責的人了。因為唯有在檢討之後，你才可以發現錯誤或疏漏，才可及時去改正，或做下次工作的參考。
事後的檢討是進步的**。它並不是要你去做無益地追悔，而是要你從中獲得可貴的經驗。工作來,我親身感受到老前輩在專賣管理工作上的風範和工作藝術,使我受益匪淺,收穫甚豐。
在我看來向前輩同仁學是非常重要的，如不虛心學習，積極求教，實踐經驗的缺乏必將成為制約個人工作能力發展的瓶頸，因此，企業裡的每位同仁都是我的老師。
「合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。」這句話延伸出去的意義就是要集小為大，就是要求我們必須團結起來做工作。今天我想說的是，因為我愛紅遼，我愛我的工作，所以我會不斷地戰勝自己，一滴水只有放進大海浬才永遠不會乾涸，乙個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。
所以我們要用一顆火熱的心來對待我們的工作。對待日常雜事，我一直堅持信一句話：「認真做，能把工作做好，用心做，能把工作做出色」。
我一直用它鼓勵著自己。態度決定一切，細節決定成敗。我們對待工作的心態，是積極的還是消極的，是上進的還是無所謂的，直接影響工作的質量。
工作是乙個人施展自己才能的舞台，無論做什麼工作只要腳踏實地、靜下心來做，總有收穫。
《道德經》給我的總體印象是這是一本總結性的書，很精闢！老子的道理之所以留傳千年而不朽，很重要的一點就在於智者總能說出簡單的本質，很多再別人眼裡也許是很深奧難懂的道理在他的筆下寫出來就像生活中的一件小事。
道德經讀書報告心得
讀書報告之 道德經 老子的 道德經 自古以來被視為一部奇書。它奇在 呢？奇就奇在 沒有人真正讀懂了它，但每乙個讀它的人，都會受到某種影響，都能從中有所收穫。莊子讀它，將它變成一雙承載大夢的翅膀，遊戲於江海，看空前生後世，不知蝴蝶夢我，還是我夢蝴蝶 漢文帝讀它，將它變成一件政治工具，推動大漢朝，開一代...
道德經讀書報告
道德經 讀後感 姓名 蒙太鑫學號 14352028 班級 藥學院14級一班 道德經 又稱 老子 是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，據司馬遷在 史記老子傳 中記載老子 居週久之，見週之衰，乃遂去。至關，關 令 尹喜曰 子將隱矣，強為我著書，於是老子言道德五千言而去，莫知始終 尹喜感...
《道德經》讀書報告
道德經 有一種力量，他給疲憊的人們以心靈的慰藉，如同不竭的清泉，撫慰世俗的創傷。道德經 的落點在於道。洋洋五千言，都在老子對道的預設中鋪展。道不言，不言道，卻處處是道。在我看來，他並非著重於探求道的真諦的過程，而是在描繪他早已熟捻於心的道的狀態和圖景。道是路，路象徵什麼？預示什麼？通向某個不知名的遠...