學《管理心理學》部分章節後的感想
如何組織好、管理好、協調好團隊，如何調動起團隊的工作積極性，如何將團隊利益最大化，這些都是身為乙個管理者所需要思考問題。
從誕生人類文明的那一刻起，從出現種族部落的那一刻起，從出現尊卑貴賤、統治與被統治的那一刻起，如何做乙個「成功的優秀的管理者」成為身在其位的管理者以及懷天下於心的各大學者一直研究的東西。而在現在這個注重社會交往、注重人際關係的社會中，擁有超凡的管理能力的人才越來越得到認可。不論你在國企或私營，不論你身居經理要職或區區小職工，就連現小學生還需要乙個班幹部領導團隊，也就是說只要你身在這個社會，免不了與人的交流及溝通，更免不了利益分歧，這時候，必須有乙個人，不是你就是他，站在乙個更高的位置，用更睿智的眼光去看待這個社會集體，研究戰略、布置配置、做出指示。
在愛課程網上，我選擇了祝小寧老師的管理心理學這麼課程進行學習，雖然目前僅僅學習了前4講，但是對管理這複雜的名詞我已有了更進一步的認識與理解，更了解了管理在不同歷史時期的三種不同的管理模式以及它們的演變過程。
在第一講開始，老師就強調了「人」在管理中特殊突出的核心地位。所謂「得人心者得天下」，這句話講的亦是這個道理。可是如何得人心呢？
或者如何判定作為管理者的你是否已經「得人心」？這個標準又是怎樣衡量的？
在傳統管理時代，人被定義為「經濟人」，即大多數人是懶惰沒有責任的。大師們便以此為基礎，研究探索了一套「胡蘿蔔加棒槌」的傳統管理模式，它注重量化，高舉科學的旗幟，在一定的程度地推廣中看到了生產效益的提公升。這時的人僅僅是條條框框的管理規矩所逼的去完成某項任務，而管理者也被暫時的贏利而蒙蔽，並沒有思考過生產效益與生產者的積極性的關係，不過是規定任務然後用獎懲來引誘，因此內在的矛盾也在「無心人」的工作中慢慢被激化。
一直到後來出現了著名的梅奧的霍桑試驗後，意外的發現在硬體條件不斷惡化的條件下，人被滿足的自尊反而更進一步地刺激了生產力的提高這個現象，人的重要性再次被凸顯出來，而這一次，更強到的是「靈」，即人的精神。在社會發展，硬體現代化的同時，若成員的主人翁意識、主觀能動性可以被調動起來，那麼乙個團體才能有朝氣，才能進步。而通過深入的調查發現，人除了「經濟人」這一本性之外，更有乙個「社會人」的特性，這正是它區別於其他生靈的特點之一。
所以作為管理者，不能只把被管理者當做「被管理者」，更是你的朋友夥伴，除了懂的如何嚴密組織工作、科學調配任務，做乙個「腦」的管理者，還要懂得如何與大家交往，如何獲得別人的尊重，做乙個「心」的管理者。權威不僅僅靠硬生生的規章來樹立，更需要通過自己的日常語言、行為來博取。這時候，團隊的努力才是得人心的表現。
所以，管理它不是乙個可以用規章列出來的工作，用當下流行的話來說，乙個要和人打交道的地方總有說不清的道理。所以傳統的管理模式它有章可循、有章可依，而現代的管理模式就被稱為，因人而異、因時而異，乙個好的管理者，說不出好的一套管理方法，但這個管理者一定要會做人，會攻心。
何謂得天下？往往大家只注意到「得人心」，卻不經意忽略了「得天下」。我個人覺得在這句話裡，「得天下」比得人心更為重要，乙個是手段，乙個是目的。
管理的手段是攻心，攻心用來做什麼？這時候就要求管理者有明確的目標，清晰的方向。其實不乏有這樣一些人，他們有著良好的群眾基礎，同時有了乙個站上管理職位的機會，卻不是很能駕馭這權利，不是說成員不合作，而是他們自己都不知道應該怎麼做，做什麼。
因此，不管在**，都要先認清楚自己，認清自己的優缺勢，然後揚長補短，不要聽某位學者說管理重於攻心，你就忘記自己身上還有一顆還待堅強的心。所以，一切在前進的時候不要忘記，經常看看自己，對自己進行反思，有時候不是你的交往溝通組織有問題，問題是你想要組織大家幹什麼，你的目標在哪還不清楚。總之，切勿忘本。
三十五隊11班陳煒丹
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