幹一行愛一行辯論

2021-03-04 09:56:12 字數 1696 閱讀 2048

謝謝主席,大家晚上好! 今天我方觀點是:幹一行,愛一行。

也就是說要認真對待工作,恪盡職守,愛崗敬業。首先從道德上講,「幹一行,愛一行」是社會主義職業道德的基本要求,同樣是無私奉獻精神的體現,作為一名新世紀的大學生,我們更需要以祖國和人民的利益為重,不管從事什麼工作,都應該積極投入其中,奉獻自我,實現自身的價值。其次從現實來看,當今中國雖然在很多「幹一行,愛一行」的奉獻者的努力下快速發展,但由於人口壓力使就業情況不容樂觀,在日趨激烈的競爭中,能找到全自己滿意的工作已是難上加難,而且人是具有很強可塑性的,興趣是人培養的,如果你用心去做一項工作時,你定能從中收穫樂趣。

如果你不用心,你是不會愛上什麼工作的,終會一事無成。再次,從我們自身來看,大多數學生的專業是被調配的,但隨著學習的深入,很多同學已經愛上他們的專業了,我們不學習它,怎麼知道自己不會愛上它呢?我們沒有選擇放棄學習是以證明我們支援「幹一行,愛一行」的精神。

因此。於情於理於事實,我們因該「幹一行,愛一行」。

謝謝主席: 對方辯友的觀點看似冠冕堂皇,實在不合實際,有「好高騖遠」、「以自我為中心」之嫌疑。僅僅強調個人的興趣實質就是以自我為中心,宣傳個人主義,個人僅僅是社會這片汪洋中的一滴水,如果這滴水離開這片汪洋去談興趣無疑是只能將僅有的能力和才幹消失在陽光下了,何其不幸!

但如果它能在汪洋中找到自己的位置並從中努力得到樂趣的話,在陽光下閃耀著美麗光彩的就會使它,其中的道理,不辯自明。強調個人的興趣同時也是一種理想主義,試想每個人都去做自己想做的工作,誰去做大家都不想做的事情,「己所不欲,勿施於人」啊! 我方觀點「幹一行,愛一行」並不是說絕對終身從事乙個職業,而是說一旦選擇就只顧風雨兼程!

謝謝主席。感謝對方辯友精彩的陳詞。但真理不是修飾而成的,對方辯詞中依然存在縣而易見的漏洞。

對方辯友將愛一行幹一行片面地理解為愛一行才能幹好一行,我放一辯已經強調過,人是具有可塑性的,無論幹什麼,只要用心投入,總會發現其中樂趣,也就是說,只要具備良好的態度和責任感,即使不是很愛一行,也能幹好一行。 對方辯友反覆強調了興趣對工作的重要性,但好想忽視了當今的大環境:對許多人來說,有工作已是幸運,找到自己愛的工作實在、是難上加難。

愛一行幹一行是理想,卻不切實際,不符合國情。難道對方辯友認為人人都能輕易的找到自己最有興趣的工作嗎?興趣是可以培養的,重要的是對工作的熱情和那份責任感。

誠然,提倡幹一行愛一行也許會因為興趣不相投而造**才錯位,人力資源的、得不到充分發揮,可是愛一行幹一行就不會出現這種情況麼?對方辯友反覆論證應該愛一行幹一行,可究竟如何介定愛呢?有資料表明,大多數人根本不知道自己真正喜歡做什麼,有可能你選了自以為喜歡的工作,由於未經深思熟慮,或沒有具體了解,結果發現並不能很好勝任或其實根本就不愛。

我們不能提倡因為愛所以愛,否則只能是愛過之後一腳踢開。 對方辯友還提到幹一行愛一行不符合社會發展需要,要遭受忍耐與煎熬。我到想請問對方辯友,是人去適應環境還是讓環境來適應人,請對方辯友不要忽視就業壓力大,就業形式十分嚴峻這個基本的中國國情。

也許你能找到的工作中並沒有自己愛的,難道這時你就不去工作了嗎?先找乙份工作安身才是當務之急,當你好好幹這一行,有了一定資本後,才可以進一步選擇自己比較喜歡的事去做。所以,請對方辯友腳踏實地,不要再好高務遠了。

還有,我想請對方辯友正視這樣乙個現實:在你沒有開始幹一件事時,你怎麼會知道自己是否真正喜歡他呢?物質決定意識,實踐是檢驗認識正確與否的唯一標難道對方辯友否認馬克思主義哲學的基本原理嗎?

現實高於理想,生存重於興趣。愛一行幹一行對普通勞動者來說只是沙漠中的海市蜃樓,而幹一行愛一行則能令你在每個崗位上都能將自身價值發揮到極至,難道對方辯友依然執迷不悔嗎?

幹一行,愛一行辯論

我總結一下,乙個人無論從事什麼職業,都要做到幹一行愛一行。這是一種優秀的職業品質,是所有的職業人士都應遵循的基本價值觀。總所周知,社會的發展需要人才,而企業的發展推動了社會的發展,企業最需要的是什麼人才呢?會是那種幹一行而又不愛一行的人麼?不是的。只有珍惜工作,尊重這個工作,並且堅守這個工作,才能通...

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應該幹一行愛一行還是愛一行幹一行辯論賽一辯稿

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