no. 2544
聖一國師語錄
佛唯說而已。不結集矣。結集者諸子之事也。
我慧日祖說法可盈海藏焉。諸子之多宛如耆崛焉。然皆早敷化於四方。
不遑結集矣。有忠首坐者。謂予曰。
吾祖貫花無綴緝者。歲已半百。更加數年。
恐微言之絕乎。師有意哉。予曰。
兄與予共始厥也。我言結集者。諸子之事也。
予豈敢乎。曰結集者誰曰妙德大龜及慶喜也。曰慶喜嗣阿誰。
曰嗣大龜。曰寧非孫謀乎。曰似則似矣。
是則未是也。曰若有似者。亦庶幾焉。
予不得而拒。篡集竟。告曰。
今之所得者。蠹簡殘編也。豈能共收並畜乎。
所謂仙官敕六丁。雷電下取將。流落人間者。
太山一毫芒也耳矣。方今天下緹衣十襲惠日手澤者多矣。兄者遍參人也。
或江或湖。剽聞切問糅此冊焉。元德三年二月初五日。
三聖孽孫敬序。
聖一國師語錄
_聖一國師住東福禪寺語錄
三聖嗣孫師煉校纂
元旦上堂。禪非意想。立意乖宗。
道絕功勳。建功失旨。新年訊息。
不動纖塵。應節納祐。應無不宜。
若作佛法商量。喚鐘作甕。若作世諦流布。
平地吃交。大眾還委悉^8□。孟春猶寒。
歸堂吃茶。
無准忌拈香。我昔行腳。航海梯山。
拖泥帶水。遍歷南方。當時五髻峰頭。
不覺撞著這老師。遭儂毒手。無迴避處。
眼上安眉。蕩盡生涯。直至如今。
無言可說。無理可伸。而今對眾。
盡底揭翻。舉香雲。劫石有消日。
此恨幾時休。
浴佛上堂。悉達太子。法身示現。
今日誕生。淨飯王宮。九龍吐水。
沐浴金軀。地湧金蓮。捧承其足。
普天匝地自矜伐。無端開口獨稱尊。具足大人相莊嚴。
施作微妙大佛事。且作^8□是大佛事。良久雲。
下座普請露柱燈龍。同入如來香水海。助這老子。
轉**輪。
結夏小參。靈山密付。少林單傳。
機機相投。言言相契。以大圓覺。
為我伽藍。身心安居。平等性智。
九旬禁足。三月護生。守蠟人冰。
憐鵝護雪起大精進。發大勇猛。秉智慧型劍。
一往直前。有學無學。一切皆殺。
殺一切已。見山是山。見水是水。
全體恁^8□來。全體恁^8□去。總無許多路布葛藤。
正恁^8□時。呼作衲僧本分事得^8□。萬忱懸崖須撒手。
大千沙界現全身。
復舉德山示眾雲。老漢見處。佛也無。
祖也無。達磨大師是老臊胡。十地菩薩是擔屎漢。
等妙二覺。是破戒凡夫。菩提涅槃。
是系驢橛。十二分教。是鬼神薄拭瘡疣紙。
四果三賢。初心十地。是守古塚鬼。
自救不了。拈雲。德山得逸群用。
明辨古今。提振綱宗。誘掖後進。
拈□杖雲。雖然如是。被老僧□杖子穿卻鼻孔直得無出氣處。
眾中莫有出氣底^8□。卓一下雲。具眼者辨取。
結夏上堂。高超十地。不歷僧祇。
物我一如。身心平等。不與萬法為侶。
不與千聖同途。全提佛祖大機。獨露人天正眼。
直居孤峰頂上禁足。卻向十字街頭垂手。殺活自在。
擒縱縱橫。且道還有應聖制分也無。良久雲。
日用無回互。當機有卷舒。解夏小參。
大機大用。自在縱橫。不帶千聖機關。
不墮諸祖窠窟。淨裸裸絕滲漏。亦灑灑無覆藏本地風光。
本來面目。言發非聲。和言擊碎。
色前不物。與物俱融。開啟布袋口。
擊碎鐵門關。提吹毛劍。南來北往。
田地穩密。步步踏實。且道如何是踏實地底一句。
不喜蠟人冰。何憐鵝護雪。
復舉文殊三處度夏。至自恣日。迦葉欲白槌擯出。
才舉槌。便見百千文殊。世尊問迦葉。
汝欲擯那個文殊。迦葉茫然。拈雲。
三個老凍儂。一人圓陀陀地。一人曲彎彎地。
一人黑漆漆地。子細點撿將來。一得一失。
解夏上堂。舉僧問雲門。初秋夏末。
前程若有人問。未審對他道什^8□。門云。
大眾退後。僧云。過在什^8□處門雲。
還我九十日飯錢來拈雲。這僧用劍刃上事。雲門具殺活手段。
諸人還會^8□。良久雲。不如無事好。
便下座。
開爐上堂。今朝應時節。東福開圍爐。
三世諸佛。四聖六凡。情與無情。
盡向火焰裡。。共轉**輪。有耳者聞。
有眼者見。灰頭土面。衲帔蒙頭。
照顧眉毛。歸炭裡坐。且道有為人處也無。
若又不會。問取丹霞和尚。
冬至小參。朕兆未分。虛空無背面。
一氣已動。永珍自崢嶸。晷運推移。
日南長至。向本分田地。撥轉向上機。
一段家風。輝騰今古。釋迦彌勒。
無路退身。臨濟德山。目瞪口呿。
千里萬里無片雲。擬議不來三十棒。正恁^8□時。
諸人還委悉^8□。群陰消剝盡。來日是書云。
復舉僧問疏山。如何是冬來事。山雲。
京師出大黃拈雲。疏山明立信旗。密排陣敵。
不犯鋒鋩。收放自在。雖然如是東福若有問冬來事。
劈脊便捧。何故殺人刀。活人劍具眼底辨取。
冬至上堂。寒暑變遷。一陽來復。百昌萌動。劫外開花。豎起□杖雲。老僧□杖子長多少。良久雲。一冬二冬。叉手當胸。
臘八上堂。黃麵老子。正覺山前。
謾睹明星。打失眼睛。從古至今。
承虛接響眼裡撒沙。漏逗不少。畢竟作^8□生。
各請上展炷香禮拜。宜著眼看黃麵老子麵皮厚多少。下座。
除夜小參。一機未露。毘盧元是凡夫。
萬法摐然。普賢得其境界。遍界不曾隱改故換新。
東村王老。爆竹燒錢。驅神逐鬼。
千聖拱手。大魔潛蹤。全體恁^8□來。
全體恁^8□去。步步踏實地。句句透根源。
通個安排。應個時節。驀拈□杖卓一下雲。
還委悉^8□。一志雷發動。蟄戶一時開。
復舉僧問香林。如何是衲衣下事。林雲。
臘月火燒山。拈雲。香林撥轉關捩。
踏翻路頭。這僧耀古騰今。歸家穩坐。
且道如何是歸家一句。覿面若無宗正眼。回頭只見翠山岩。
上堂。十方佛土中。唯有一乘法。
更喚作得禪道佛法^8□。若言作得。打失一雙眼睛。
若言不作得。千古下作人笑端本色行腳人。須具行腳眼始得。
且道如何是行腳眼。行到水窮處。坐看雲起時。
上堂。棒頭取證。落塹墮坑。
喝下承當。承虛接響。向上向下。
轉更瞞頇。說妙說玄。和泥合水。
正恁^8□時。行不動塵。語不動唇。
直須到大休大歇大安樂之場。若也不會。問取當來彌勒慈尊。
上堂。萬機不到。千聖不攜。
把斷要津。不通凡聖。雖然如是。
不免放一線道。向第二義門。無言處演言。
無相中現相。始終一貫。前後無差。
恁^8□告報。諸人還甘^8□。三生六十劫。
上堂。本色衲僧家。須具行腳眼。若未具行腳眼。落二落三了也。且道作^8□是行腳眼。良久雲。朝看東南。暮觀西北。
上堂。舉古德云。說得一丈。
不如行取一尺。說得一尺不如行取一寸。雖然如是。
東福不然。說也說不得。行也行不得。
何故得意忘言。猶揚家醜。寧可截舌。
不犯國諱。
上堂靈山獨付飲光。少室單傳可祖。黃梅半夜授衣。
臨濟臨行付屬。東福門下。無密傳付屬底事。
今日普為諸人。直示這個事。且道與古人有優劣^8□。
各宜著眼盾。
上堂靈鷲峰前。白雲靄靄。少室巖畔。
白雪皚皚。驀拈□杖卓一下雲。瞿曇說不盡處。
祖師提不起底。山僧對眾。八字開啟了。
也諸人還見^8□。又卓一卓下座。
上堂。舉者峰示眾雲。舉一不得舉二。
放過一著。落在第二。雲門出眾雲。
昨日有人從天台來。卻往徑山去。峰喚維那雲。
來日不得普請。拈雲。乾峰無陽地。
露個訊息。雲門袖裡藏金錘。高持祖印。
頭正尾正。始末相符。敢問大眾。
有這般底^8□。若無歸堂吃茶。
上堂。舉僧問九峰。如何是不遷義。
峰雲。東生明月。西落金烏。
僧云。非師不委。峰雲。
理當即行。僧禮拜。峰便打。
僧云。仁義道中禮拜何咎。峰雲。
來處不明。須行嚴令。拈雲。
九峰以的奪機。嚴令當行。這僧向劍刃上。
能辨曲直。互傾肝膽。各出毫芒。
騰古出今。騎聲蓋色。大眾還委悉^8□。
試請辨別看。
上堂。第一句下薦得。佛祖乞命。
第二句下薦得。人天膽落。第三句下薦得。
虎口橫身。坐斷毘盧頂不稟釋迦文。不帶聲色。
不落見聞。東福不敢囊藏被蓋。八字開啟了也。
遂舉拂子雲。還見^8□。擲下雲。
分明記取。
上堂。動弦別曲。葉落知秋。
提向上鉗錘。開作家鑪鞁。德山棒無下手處。
臨濟喝啟口不得。正恁^8□時。如何通訊去也。
良久雲。犵獠舌頭三千里。壺中日月自分明。
上堂。月生一。乾坤廓落。
大方無外。月生二。師子奮迅。
象王迴旋。月生三。蟭螟眼裡。
大鵬翻身。所以道向上一路。千聖不傳。
學者勞形。如猿捉影。拈□杖卓一下雲。
有意氣時添意氣。不風流處也風流。
上堂。妙性圓明。離諸名相。
本來無有世界眾生。因妄有生。因生有滅。
生滅名妄。滅妄名真。喝一喝雲。
黃麵老漢。當時若下得這一喝。免得許多漏逗。
何故既是圓明離相。妄從何起。真從何生。
若恁^8□見得徹去。山河大地。永珍森羅。
四聖六凡。情與無情。不消一捏。
敢問大眾。即今是什^8□時節。舉拂子雲。
盧舍本身全體現。當機下下沒纖毫。
上堂。舉金峰示眾雲。老僧二十年前有老婆心。
二十年後無老婆心。時有僧出問。如何是二十年前有老婆心。
峰雲。問凡答凡。問聖答聖。
僧云。如何是二十年後無老婆心。峰雲。
問凡不答凡。問聖不答聖。拈雲。
金峰顯大機發大用。這僧玉轉珠回流通正眼。雖然如是。
東福不然。當時有恁^8□問。劈脊與一棒。
何故達者先知。賢明早悟。久立珍重。
上堂。不是目前法。亦非心外機。
直下絕承法。當陽無向背。提持祖印。
荷負宗乘。覿面相呈。更無餘事。
正恁^8□時作^8□生。撥開向上一竅。千聖齊立下風。
上堂。孤峰頂上眠雲。十字街頭垂手。
全機大用。觸處見成。溢目清光。
貫通今古。一塵含法界。一念遍十方。
淨裸裸無遺。赤灑灑全露。出沒自在。
不隔纖塵。雖然如是。更須揮金剛王寶劍。
直截根源。當陽顯露。不者也週由。
正恁^8□時。不依倚一物一句如何道。永珍之中獨露身。
百草頭邊著著親。
法語 示空明上人
祖師直示。無殊方便。放下諸緣。
休息萬事。晝三夜三。守看鼻端。
才涉境界差別之時。只舉話頭。不作佛法想。
不作破除想。不用存心等解。不用情生疑殆。
沒理路。沒滋味。如鐵饅頭。
單刀直入。不涉異想。悠久歲月。
自然恰如睡夢惺。如蓮華開。正當恁^8□時。
從前話頭。只是扣門瓦子。拋下那邊。
卻看祖佛機關語句。皆是止小兒啼耳。向上一路。
更不通一線。截斷凡聖要津。學者勞形如猿捉月。
可謂忘卻自身。向外馳求何日可求得耶。安坐蒲團上。
晝夜求成佛。厭卻生死。欲證菩提。
皆如捉月猿。若欲真實相為處。只是無心是道。
亦非木石。靈靈常知。了了分明。
視聽尋常。更無委曲。空明上座。
晝夜面壁。求語為警策。不惜家風。
信筆書之。文永四年月日。
示智禪上人
祖師門下。直指人心。言說方便。
特地乖張。不墮見聞。不從聲色。
百草頭上縱橫。永珍堆裡坐臥。出息不假塵緣。
入息不繫陰界。盡大地解脫門。總剎海真實法。
通方作者。舉著知歸。初心晚學。
云何湊泊。若未薦得。且向第二義門放一線道。
無言處演言。無相中現相。如何是無言處演言。
磨盤空裡走。如何是無相中現相。西河弄師子。
日用應緣差別境界時。不用破除想。不作玄妙會。
沒理路。沒滋味。晝夜忘寢食看此話。
若亦未薦得。更說第三頭。說心說性。
說玄說妙。一塵含法界。一念遍十方。
故古者道。無邊剎境。自他不隔毫端。
十世古今。始終不離當念禪上人袖紙求語。信筆老草。
一見後付丙丁。
圓鑑國師語錄 1卷日本藏山順空語侍者編
no.2550 敕諡圓鑑禪師藏山和尚語錄 初住肥前州春日山高城護國禪寺語 侍者編師文永七年 歲旦上堂。高山起微塵。滄海始涓滴。雖渦滴是水而未為土。木雖微塵是土而未為水。火其終底。必見其始。今朝歲旦。一年之首。風和日暖。氣象一新。世賀太平。民生安樂。始已有好事。終必有吉慶。就中我高城護國禪寺。有五種樂...