中學生素質評價體系的建立

中學生素質評價體系的建立，必須以德、智、體、美、勞的綜合指數為標準。學生的品行表現要放在乙個特殊的地位。當然不能說由「德、智、體」變為「德、智、體、美、勞」的內涵更改只是乙個文字遊戲，但是，所謂「美、勞」，其只是「德、智、體」派生出來的外在表徵，卻是不容否認的。

對「美」的定義是：發現美、創造美。「發現美」和「創造美」首先必須有「體」做為物質承擔者，其次是在「德」與「智」的結合下產生的。

因此，屬於本質的東西依然是「德、智、體」，而「美」則是這種本質的乙個必然、或者說乙個目的。就是說，任何的創造和發現，都必然的要受到「德、智、體」的支配，而且，「美」的含義也應該泛指所有健康的人類文化。比如科學的發現和創造，比如藝術的發現和創造，比如勞動的成果和結晶等等，都是「美」的範疇。

通俗一點說，繪出「蒙哪麗莎的微笑」是對美的發現和創造，把教室打掃得乾乾淨淨，也是對美的發現和創造，而且，兩者在社會價值取向上，也應該是平等的。

同樣，「勞」的含義也不能僅僅限定在「課外勞動」上。學習也是一種勞動，而且是學生在校期間最主要的勞動。正如只熱愛學習不熱愛課外勞動是一種不愛勞動的表現一樣，課外勞動積極、學習上懶惰也是一種不愛勞動的行為。

因此，如果說把勞動與學習區分開來進行評價是為了鼓勵學生熱愛勞動，不如說是針對客觀評價中存在的嚴重偏差進行的一種矯正。

對中學生的素質評價，首先要遵循民主、公平、公正的原則。必須有乙個能夠進行全面評價的基礎，即認真貫徹執行國家的教育方針，按照國家規定進行全方位的課程設定，給學生以客觀的素質評價。

所謂民主，即以學生為主體，在教師的指導下，讓學生集體評價每乙個學生個體。教師對學生的了解，往往不如共同生活和學習的學生自己更了解每乙個學生。同時，學生的評價往往更全面。

他們不僅注重學習成績，更注重同學之間的友愛和幫助，以及集體活動中每個同學的表現。教師當然也會盡量考察每個學生的全面發展情況，但是，教師往往在情感上不可避免的會對學習成績好的學生產生偏向。因此，教師在進行指導時，應避免帶有傾向性的意見導向，更應避免號召性的偏向行為，真正讓學生自己發表內心的真實看法。

遵循公平的原則也是必須的。每個學生都有自己的長處和缺點，並且，學生之間也必然存在著各種差異：智力高低的差異、心理承受能力的差異、對某種事物認知在天賦上的差異等等。

對學生素質評價的目的，是讓每乙個學生都能夠發揮長處、克服缺點，從而達到全面發展。因此，公平原則就不僅僅是給每個學生以同樣的競爭「平台」，而是針對學生不同的特點，促使其揚長避短，健康成長。因此，公平原則也必須促使學校和教師改變長期以來造成的那種「優秀學生」都集中在成績好的學生群體、而「問題學生」卻集中在成績差的學生群體的導向。

公正原則並非如社會法律般的整齊劃一的條文。不同的學生，要有不同的標準。家庭和自然因素，必定會使一些學生在某些方面表現出「天才」或曰「特長」。

會彈鋼琴的學生，只能證明其**素質高一些、或者證明其比其他學生在這一方面受過特殊的訓練。這當然不是什麼壞事，但也不能就此認定其綜合素質上高於其他學生，更不能證明學校在素質教育方面取得了什麼成就。因為，這類「特長生」往往是整個學生群體中的特殊個案，而不是全體學生綜合素質的整體性表現。

因此，在肯定這些某方面具有特殊素質的學生的同時，更要給多數缺乏這種特殊素質的多數學生以其他方面的肯定。就是說，要讓學生確實明白：達文西是偉大的，時傳祥也同樣是偉大的。

總之，對中學生素質評價問題，是乙個極其嚴肅、也極其複雜的問題。建立建全學生素質評價體系，必須在客觀科學的基礎上進行全面的論證，既要避免缺乏實際的可操作的條例標準，又要防止把條例標準進行教條的施行。以免出現形成評價體系後，又客觀的造成另一種「應試教育」的態勢。

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中學生綜合素質評價體系研究

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