讀論語的心得體會

2021-09-22 05:08:52 字數 2634 閱讀 7979

千年論語,永恆經典

兩學一讀一推進活動」讀《論語》的心得體會

《論語》是我們中華民族的乙份寶貴文化遺產,在歷史上具有崇高地位,宋人趙普曾有半部《論語》治天下之說。《論語》不僅影響了中國歷史兩千多年,而且在世界範圍內都產生了重大的影響,被稱為東方的《聖經》。孔子的思想為歷代君王所推崇,尤其漢武帝,罷黜百家,獨尊儒術。

我認為,《論語》猶如一顆璀璨的明珠,她的光芒是永恆的,我們今天處在乙個日新月異的時代,但對於永恆的經典《論語》,是有必要時時誦讀的。

子曰:「五十而知天命」,共和國已成立六十多年了,弘揚以儒家文化為主體的優秀傳統文化,順理成章。儒學中自強不息、厚德載物的精神,不僅可催人進取,也是直指人心的人生哲學。

人生,就要有積極的心態,明確的目標,靠堅持不懈地努力行動來獲取成功,這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命,也是儒家文化的根本精神、終極目標、整體主題。而這些,卻是孔子給我們的啟示。

一、要勤學善悟,學以致用

讀完《論語》之後,給我印象最深的是孔子關於學習方面的論述。孔子強調要終身「好學不厭」,提倡「不恥下問」的精神。「三人行,必有我師焉」,這裡指出無論何時何地都要虛心向別人學習。

「工欲善其事,必先利其器;士欲宣其義,必先讀其書。」學習首先要勤奮,其次要有科學的學習方法。子曰:

「學而不思則罔,思而不學則殆。」 「學」是「思」的基礎,「思」要在「學」中進行,二者相輔相成。孔子認為,學習必須有明確的目的,但重點在於「學以致用」。

「德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。」也就是說,品德不去修養,學問不去講習,聽到正義的事不能去做,有錯誤不能改正,也就是理論和實際不能結合,這才是我們憂慮的。由此可見,讀書的目的,不在於死記書本,而在於應用,在於實踐,在於「舉一反三」地靈活運用知識。

孔子活到了七十二歲,一直實踐著他所提的「朝聞道夕死可矣」

二 、愛人猶如愛己 ,敬人猶如敬己。

子曰:「**入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。」意思是指在家就孝順父母;出門在外,則謙恭有禮,對人如兄弟一般,謹慎而誠實可信,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。

即在家要孝敬父母,在外要團結友愛,有愛心,以賢德的人為榜樣,不斷激勵自己,努力實踐,完善自己的道德修養。現代人一般都希望得到他人的關愛,得到他人的尊重,但為什麼自己付出了什麼,卻很少去思考。有的人唯我至上,目空一切,任何人都不放在眼裡;有的人出口就髒話粗話,不管他人接受不接受。

愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之。如果自己心中沒有了別人,就難得到別人的尊重。因此我們任何時候都要保持一顆真誠的心,真心讚揚他人,真心對待他人,真心接受他人的好意,要以德抱怨,以直抱怨,用論語精神指導我們的行為。

在日常工作中,真心對待每一位前來辦事的群眾,對所提出的問題要一一解答,為市民提供快捷服務、便利服務、微笑服務。

三、以正確的心態面對人生觀

每個人一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是我們看待這些事情的態度。《論語》的精華之一就告訴我們,如何用平和的心態來對待生活中的缺憾和苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾,不要糾纏在裡面,一遍遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛。

第二個態度是,承認現實不足之處,並通過自己的努力去彌補這種不足,這就是《論語》告訴我們對待生活缺陷的態度。在處世之道中,孔子提倡「不在其位不謀其政」,隱含著就是「在其位要謀其政」。在我們工作中每個人都有自己的崗位,做好本職工作是前提。

社會是一所大的學校,要想在工作中有所作為,真正勝任本職工作,就要多聽、多看、多思、謹言慎行,以自己的身體力行結合別人的間接經驗才會使自己在工作中游刃有餘,孔子所言的「修以安百姓」那樣的一種高尚的信仰、情懷和社會坦蕩,作為我們乙個普通人的認識沒有能力顧及,我們所要做的就是始於足下,做好自己的工作,如果每個人都能做好份內的事,那麼整個集體就是乙個和諧的集體,是乙個積極向上的集體。

四、生活中正確對待自己的得與失。

《論語》一書作為中華民族重要的精神遺產,具有極大繼承價值,有很多值得我們學習的地方,真可謂是「學而不厭,悔人不倦」。當心中常常自覺不自覺的與他人凡事做比較時,其前提就是自己是否有可比性,比較方法是否有科學和理性。通過比較應該是發現差距而產生壓力和動力,因有了鑑別而便於定位和確定目標,其目標應是催人向上,奮發有為,這樣比起來我想內心就平和多了,怨氣自然就少了。

常言道,你有你的快樂,我有我的開心,知足常樂!孔子說:「無欲速,無見小利。

欲速則不達,見小利則大事不成。」將眼光放長遠些,你才會收穫更多。

五、廉潔自律,三省吾身。一般來說,乙個人在為社會提供某種角色或服務的時候,不可能不考慮自身的經濟利益,對多數人來說,通常是在理性支配下追求自身收益的最大化。如果領導幹部、公職人員個人擁有了公共權利的話,少數意志薄弱者就極有可能通過公共權利的行使,實現權錢交易,產生腐敗。

而「吾日三省吾身」恰好可以讓我們自我遵守法律道德規範,自我約束,嚴格自律。「貪如火,不遏則**;欲如水,不遏則自溺」,這是一條古訓。它告訴我們,凡是不懂得克制自己慾望的人,不懂得自律的人,必將在人生道路上裁跟斗,失去的不僅僅是燦爛前程還有家庭的美滿和諧。

讀《論語》,讓我們領悟到的是一種智慧型,是對學習的正確認識,是對自己的得失缺憾的正確對待,是對身邊朋友的理智看待,一種心態,一種融入在現實生活中的理性道德。總之,《論語》從多種角度反映了孔子的思想特徵,作為兩千多年前的著名思想家、教育家,孔子和我們今人有許多共同之處,其中的許多思想是當代人的精神和楷模,要做到「古為今用」。我們今天也常會說,天時、地利、人和是國家興旺、事業成功的基礎,特別是在我們努力創造和諧社會的今天,而人與人之間的和諧顯得尤為重要。

有時間就去讀一讀《論語》吧。

讀論語的心得體會

二 在待人的態度上,要 己所不欲勿施於人 子曰 入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。意思是指在家就孝順父母 出門在外,則謙恭有禮,對人如兄弟一般,謹慎而誠實可信,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。即在家要孝敬父母,在外要團結友愛,有愛心,以賢德的人為榜樣,不斷激勵自己,努力實踐,完善自己的道...

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