哲學常用原理總結

2021-12-20 01:46:51 字數 4532 閱讀 3150

哲學常識

唯物論一.物質與意識的辯證關係原理:物質決定意識,意識對物質具有能動作用。正確的意識對客觀事物的發展有促進作用,錯誤的意識對客觀事物的發展有阻礙作用。

方**:要一切從實際出發,使主觀符合客觀。要重視精神的力量,自覺樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。

二.尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提和基礎,發揮主觀能動性可以認識和利用客觀規律。

方**:按客觀規律辦事,充分發揮主觀能動性,解放思想。

辯證法1.聯絡

1聯絡普遍性:事物是普遍聯絡的。任何事物內部的各個部分、要素是相互聯絡的。任何事物都與周圍的其他事物相互聯絡著。整個世界是乙個相互聯絡的統一整體。

方**:用聯絡的觀點看問題,具體分析事物的聯絡。

2聯絡客觀性:事物的聯絡是客觀的。聯絡是事物本身固有的,不以人的意志為轉移。

人們既不能否定事物的聯絡,也不能把主觀聯絡強加給事物。人們可以根據事物的固有聯絡,改變事物狀態,建立新的具體聯絡。

方**:承認聯絡的客觀性,堅持用聯絡的觀點看問題。

3因果聯絡:任何事物都處於因果聯絡之中。二者相互依賴,在一定條件下相互轉化。

方**:承認因果聯絡的普遍性和客觀性,是人們正確認識事物,進行科學研究的前提。正確把握事物的因果聯絡,才能提高人們實踐活動的自覺性和預見性。

4整體與部分的聯絡:任何事物都有整體和部分,整體居於主導地位,統率著部分,具有部分根本沒有的功能。當部分以合理的結構形成整體時,整體功能就會大於各部分的功能之和。

當部分以欠佳的結構形成整體時,就會損害整體功能的發揮。二者不可分割,相互影響,在一定條件下相互轉化。

方**:樹立全域性觀念,辦事情從整體著眼,尋求最優目標。搞好區域性,使整體功能得到最大發揮。

5聯絡是發展的基本條件:聯絡構成運動,運動引起變化,變化推動發展。

2.發展

1運動和靜止的關係:靜止是不顯著的運動,是運動的特殊狀態。運動是無條件的、絕對的,靜止是有條件的、相對的。動中有靜,靜中有動,任何事物都是絕對運動和相對靜止的統一。

2事物是變化發展的,發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。

方**:用發展的觀點看問題。要把是事物如實地看成乙個變化發展的過程。要明確事物處於怎樣的階段和地位。要堅持與時俱進,培養創新精神,促進新事物的成長。

3發展的原因:事物的發展是內外因共同作用的結果。內因是事物變化發展的根據。外因是事物變化發展的條件。外因通過內因起作用。

方**:重視內因的作用,同時不忽視外因的作用。

4發展的狀態:任何事物的發展都是量變和質變的統一。量變是質變的前提和必要準備。質變是量變的必然結果。事物的發展就是由量變到質變,再到新量變,再到新質變的過程。

方**:用量變引起質變的觀點看問題。要堅持適度原則。不失時機地促成飛躍。要重視量的積累。

5發展的趨勢:新事物必定戰勝舊事物。

6發展的途徑:事物發展的總趨勢是前進的,道路則是迂迴曲折的。任何事物的發展是前進性與曲折性的統一。

7發展的動力:矛盾。

3.規律:事物的運動是有規律的,規律就是事物運動過程中固有的本質的必然的聯絡。規律是客觀的,它的存在和發生作用不以人的意志為轉移,意味著規律既不能被創造,也不能被消滅,集中表現為它的不可抗拒性,不等於說人們在客觀規律面前無能為力。

方**:尊重客觀規律,按客觀規律辦事,實事求是。充分發揮主觀能動性,解放思想。

4.矛盾

1矛盾普遍性原理:矛盾就是對立統一。矛盾是普遍存在的,矛盾存在於一切事物中,貫穿於每一事物發展過程的始終,即事事有矛盾,時時有矛盾。

方**:要承認事物的普遍性和客觀性,敢於承認矛盾,揭露矛盾。還要善於全面分析矛盾,堅持兩分法,防止片面性。堅持一分為二的矛盾分析法。

2矛盾特殊性原理:矛盾的事物具有各自的特點。不同事物的矛盾具有不同的特點。同一事物的矛盾在不同發展階段各有不同的特點。矛盾的雙方也各有其特點。

方**:具體問題具體分析。(在矛盾普遍性原理的指導下,具體的分析矛盾的特殊性,找出解決矛盾的正確方法。是馬克思主義的重要原則,最本質的東西,活的靈魂)

3矛盾普遍性與特殊性關係原理:二者是辨證統一的關係。矛盾的普遍性與特殊性相互鏈結,普遍性寓於特殊性之中,特殊性也離不開普遍性。二者在不同的場合可以相互轉化。

方**:遵循從特殊到普遍,再由普遍到特殊的認識秩序。堅持一般號召和個別指導相結合,「從群眾中來,到群眾中去」,「解剖麻雀」、「抓好典型」。

4主次矛盾原理:主要矛盾在事物發展過程中處於支配地位、對事物發展起決定作用;次要矛盾處於從屬地位、對事物發展不起決定作用。主次矛盾相互依賴,相互影響,在一定條件下相互轉化。

方**:要善於抓住重點,集中主要力量解決主要矛盾。要學會統籌兼顧,恰當的處理次要矛盾。

5矛盾的主次方面原理:在事物內部,矛盾的主要方面居於支配地位、起主導作用;矛盾的次要方面處於被支配地位,不起主導作用。矛盾的主次方面是對立統一的,二者相互排斥,相互依賴,在一定條件下相互轉化。

方**:看問題既要全面,又要善於分清主流和支流。絕不意味著可以忽視矛盾的次要方面。堅持兩點論和重點論的統一。

認識論一.發揮主觀能動性

1尊重客觀規律和發揮主觀能動性關係原理:尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提和基礎,發揮主觀能動性可以認識和利用客觀規律。

方**:按客觀規律辦事,充分發揮主觀能動性,解放思想。

2怎樣正確的發揮主觀能動性:必須按客觀規律辦事,從客觀實際條件出發。必須不斷積累正確的主觀因素。

2.認識根本任務:經過感性認識上公升到理性認識,透過現象抓住事物的本質和規律。從現象與本質、規律的區別來說,認識了現象不等於認識了本質和規律。

從認識的水平、程度來說,人是需要由感性認識上公升到理性認識。從認識的作用來看,對事物本質和規律的正確認識,能更好的指導實踐。

方**:占有十分豐富和合乎實際的感性材料。運用科學的思維方法對感性材料進行加工製作。

3.科學的思維方法

1分析與綜合:分析與綜合是科學的思維方法,我們既要注意綜合指導下的深入分析,又要注意在分析基礎上的綜合。

2創造性思維:人們以科學理論為指導,面對實際,敢於提出新問題,解決新問題。整個世界在時間和空間上是無限的,認識不斷深化、擴充套件、向前推移。

方**:善於發現問題。敢於超越。務必積累知識,把握已知規律。要正確對待靈感和頓悟。經得起實踐的檢驗。

4.實踐

1實踐含義和基本特徵:人們改造客觀世界的一切活動。實踐是客觀的物質性的活動,是有意識有目的能動性的活動,是社會性歷史性的活動。

2實踐作用:①實踐對社會發展有極其重大的作用。生產實踐是人類最基本的實踐活動,對人類社會的存在和發展起決定性作用。

處理社會關係的實踐推動著社會歷史的變遷和進步。科學實驗是是歷史前進的有力槓桿,其作用集中表現在提高物質生產和改造社會活動的水平上,使人類能夠更合理的從自然界獲取物質生活資料,使社會獲得全面進步。②實踐對認識具有決定作用。

實踐是認識的唯一**,是認識發展的根本動力,是認識的最終目的,是檢驗認識正確與否的唯一標準。

5.群眾觀:人民群眾是實踐的主體,是歷史的創造者。人民群眾是社會物質財富的創造者,因而從根本上推動了社會的發展。

人民群眾是社會精神財富的創造者,從而推動了社會的全面進步。人民群眾是社會變革的決定力量,在社會變革中起主體作用。

方**:樹立群眾觀點,堅持群眾路線。相信群眾,依靠群眾,為人民群眾的利益而奮鬥。走與人民群眾實踐相結合的道路。

價值觀1.社會存在與社會意識辯證關係原理:社會存在與社會意識是辯證統一的關係。社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映。社會意識對社會存在具有能動的反作用。

方**:既要認識到社會存在的決定作用,又要重視社會意識的反作用。要求樹立正確的社會意識和正確的價值觀。

2.價值觀

1價值觀導向作用:價值觀是一種社會意識,是社會存在的反映,對社會存在具有能動的反作用。價值觀不同,人們對客觀事物的評價就不同,人們在認識世界和改造世界的活動中的指向就不同,價值感對人生選擇、人生道路同樣具有重要的導向作用。

2價值觀的評價標準:符合事物發展的規律、符合人類根本利益。

3集體主義價值取向:堅持國家、集體和個人利益相結合,促進社會和個人的和諧發展,倡導把國家、集體利益放在首位;充分尊重和維護個人的正當利益,發揮個人的主觀能動作用;當國家、集體和個人利益發生矛盾時,個人利益要服從國家和集體利益。集體主義價值觀是正確的價值取向,是發展社會主義市場經濟的要求。

方**:心中有他人,心中有集體,心中有國家。要正確處理個人與他人的關係。要顧全大局,反對小團體主義。要堅持集體主義,反對個人主義。

人生觀1.個人活動與社會發展的關係:個人與社會是辯證統一的關係。個人活動與社會發展相互聯絡,相互制約。個人活動對社會發展產生能動的影響。個人活動受到社會發展的制約。

2.人生價值:人生價值包括貢獻和索取兩部分。人生的真正價值在於對社會的貢獻。個人對社會的貢獻是社會存在和發展的基本保障,是人生價值的基本標誌,是人生價值的可靠標誌。

方**:實現人生價值需要社會提供一定的客觀條件。實現人生價值需要發揮主觀能動性,創造必要的主觀條件,要全面提高個人素質,要造自己的崗位上埋頭實幹,發揮聰明才智,要有百折不撓、不怕失敗的頑強奮鬥精神。

3.理想:理想作為一種社會意識,對社會存在產生巨大影響。崇高的理想對人生、對社會有這重大的指導和促進作用。

崇高的理想是社會進步的助推器,是我國民族團結、共同奮鬥的精神力量,是人生的精神支柱。

方**:理想源於現實,高於現實,可以轉化為現實。客觀上受生產力水平制約,主觀上特別需要艱苦奮鬥。艱苦奮鬥是有志者應有的精神境界。提倡艱苦奮鬥,是由我們的基本國情決定的。

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