一、陰陽——現實世界的變奏符
1.陰陽的意義：解釋萬物演化動態的出發點。
2.陰陽的涵義：
陽——推動，主導，剛執
陰——守持，承應，柔順
3.現實中的陰陽
地理環境、居住環境、男女性別、人體構造、季節氣候、心理情緒、顏色、**。
4.動態地理解陰陽
轉化、交通。變化中的守衡。
二、五行——現實世界的定位符
1.什麼叫"五行"
行者，道也。天道五行。
2.五行的特性
3.五行之間的關係（相生、相剋、相乘、相侮）
4.從五行看世界（方位、生靈、五味、五色），一物而具五行。
三、精氣——生命的創生之源
1.生命的本質是精氣的活動。
（聚散離合）
2.精氣**於自然。
3.保守精氣是養生之原則。
4.天年極壽
四、天人相應——生命的有序性之源
1.人與自然的統一。
2.保護自然就是保護自己。
3.人體整體的統一。
4.病的人和人的病。
5.維護和諧，維護統一。
五、臟象經絡——我們身體的構造圖
陰陽五行確實是一套巨集大而深奧的理論。試想一下，要將整個龐大的宇宙萬物都收納到這麼乙個袋子中，其中玄機實在不是一下子就能都弄懂的。就象愛因斯坦質能關係式（e=mc2）,結果很簡單，而其中的推導過程而公式背後的哲學意義，則少有人能詳之。
好在我們不需要去推求這些神秘的東西，而只要知道一些現成的常識，然後依葫蘆畫瓢去用就是了。在這裡，我們將學習到如何從陰陽五行來分析人體的結構，還有其中運轉的機理。千萬不要認為這很複雜，雖然現代醫學總認為人體是世界上最複雜的機器，但從中醫來看卻很簡單！
1.生命的運轉原理
陰化陽（異化）；陽化陰（同化）——新陳代謝
2.五臟六腑——精氣的生化工廠
(1).心：主神明；主血脈；應舌；在志為喜（政權首腦）
(2).肺：主氣；主皮毛；應鼻；在志為悲（行政機構）
(3).肝：主疏布；主筋；應目；在志為怒（商業流通）
(4).脾：主運化水穀；主肉；應口；在誌為思（產業部門）
(5).腎：主藏精；主骨；應耳；在志為恐（金融、儲備部門）
(6).胃：主納谷
(7).膽：主生清去濁
(8).膀胱：主儲藏、排洩水液
(9).小腸：公升清泌濁
(10).大腸：傳化糟粕
(11).三焦：水谷精氣流通的道路
3.十四經絡——真氣流通的網際網路
(1).經絡分部
(2).流注次序
(3).奇經八脈
4.營衛氣血——生命活力的載體
(1).營衛
(2).氣血
六、風寒暑溼——自然氣候的常與變
1.風(1).風的特性：百病之長?風性動搖?侵犯陽位
(2).內風和外風
2.寒(1).寒的特性：收引，凝滯?寒傷陽氣
(2).內寒和外寒
3.暑(1).暑的特性：蒸迫，耗散?暑多挾溼
(2).陰暑和陽暑
4.溼(1).溼的特性：濕性重濁?濕性纏綿?濕阻氣機
(2).內濕和外濕
5.燥(1).燥的特性：燥傷津液
(2).內燥和外燥
6.火(1).火的特性：火性炎上?火熱傷津?火盛動血
(2).虛火和實火
7.毒(1).表現特點：
(2).危害：
七、痰瘀蟲毒——內生邪氣
1.痰飲——體內的"垃圾"和"氓流"：
(1).概念：津液代異常，停積於區域性形成的病理產物。
(2).表現特點：經常咯痰或嘔吐痰涎，胸背怕冷，區域性板著不適，噁心欲吐，易暈車暈船，困頓易睡，舌苔白膩或黃膩，多見於吸菸、飲酒、肥胖之體及好食高脂、高糖、高膽固醇之人。
(3).有形之痰和無形之痰
(4).危害：阻礙臟腑正常氣化流通，導致肺、脾功能下降，影響精神和體力。進一步發展沉積於血脈，影響心、腦脈絡的暢通，引發相應的臟器損害。
2.結氣——交通堵塞是個問題
(1).概念：氣機執行障礙，鬱阻於臟腑經絡形成的病理產物。
(2).表現特點：腹脹，腹痛，胸悶，或胸腹間難以名狀之不適感，噯氣，腸鳴，得矢氣而快。或有兩脅脹痛，喜歡嘆氣，常見於心情壓抑、工作緊張、多心多慮、神經質之人。
(3).危害：引起臟腑機能受阻，影響臟腑之間功能協調，引起機體內環境的動盪和紊亂。進一步發展導致血液和痰飲的鬱積，引發積滯的產生。
3.瘀血——人體內也有"壞賬
(1).概念：血液執行異常，溢於脈外或阻於脈中所形成的病理產物。
(2).表現特點：區域性脈絡青紫或黑色，或有見脈絡明顯曲張，或部位固定不移的刺痛，或舌面上有大小不一的瘀斑，或口唇、舌質紫暗，或爪甲乾燥，表皮乾厚脫屑，輕度的僅表現為爪甲周圍一圈偏黑。
一般**顏色偏乾黑，常見於缺乏運動、久病體虛邪盛、或病在心、肝血分的患者。
(3).危害：引起血脈鬱阻，導致經絡區域性或臟器功能的實質性損害，可以結合其它邪氣（如寒、痰等）形成更頑固的病理，也可以單獨逐漸發展引起出血或引起臟器功能衰竭。
4.宿食——生產過剩，貨物成垃圾：
(1).概念：食物不能正常運化，停積於胃腸所引起的病理產物。
(2).表現特點：上腹部飽脹，噯氣頻頻，帶有食臭氣，厭食，口臭，舌苔膩；還有的表現出食後乏力，四肢發熱，腹瀉等。
多發生於暴飲暴食，或長期攝入過度熱量（高脂、高蛋白、高糖），喜歡較滯膩的食物（如粽子、紅燒肉、麵疙瘩、黃豆等、乳酪）的人。
(3).危害：引起脾胃消化吸收功能障礙，進而造成相對的營養不足。宿食長期停留會向痰熱轉化，病邪從胃、腸向肝、心、肺發展，引起相應臟器經脈阻滯，功能遲鈍，使人的體力下降。
5.蟲邪——深藏不露的"腐敗分子"：
(1).有形的蟲和無形的蟲
(2).表現特點：破壞和侵噬區域性組織，消耗養分和精氣，引起區域性的功能和結構失常。
其具體表現往往隨蟲邪侵犯的部位而異。一般以胃腸多見，如腸胃有蟲多表現出腹痛、食慾亢進而身體消瘦、睡覺磨牙、喜食異物（如公尺、泥土等）。蟲證發於牙齒則出現齲齒，癆蟲發於肺則形成肺癆，蟲發於**可出現疥、癬、**潰瘍之類的病證，另外還有象絲蟲病、血吸蟲病等，其表現十分複雜多樣，無一定之跡象可查。
但很多蟲證往往可以在面部、手部、鞏膜上找到明顯的蟲斑。另外蟲證在濕熱體質和肝氣較旺的人也較易出現。
(3)."屍蟲"與人體衰老、愛滋病、癌證等。
(4).危害：破壞臟腑經絡，引起相應功能異常和結構損壞；消耗氣血精氣，日久導致人體正氣衰竭。
八、自我診察——有病早知道
1.我虛不虛
(1).氣虛:
表現:語聲低弱,活動易氣喘,容易疲倦,四肢乏力,注意力不容易集中,舌體偏胖,脈象偏弱。 (2).血虛
表現：面色不濡潤亮澤，偏黃或偏白，容易頭暈、心悸、健忘，頭髮和**也常失去滋潤，舌質很淡，脈象偏快而且細。
(3).陰虛（精虧）
表現；多見於體形偏瘦者，面色及**幹而偏黑，畏熱而耐寒，性格活躍而浮躁，對外界事務常過於敏感，容易發生咽喉腫痛等"上火"表現及其它各種火毒症。舌體偏瘦，脈細或弦。
(4).陽虛
表現：形體偏胖居多，但也有正常或偏瘦體形者。喜溫而惡寒，上肢或下肢不溫，**偏白，性格較安靜，反應偏遲鈍，容易發生關節痺痛及水腫、咳喘、洩瀉等寒傷陽氣的病證。
舌體偏胖大，舌面水分較多，脈沉。
2.火體還是寒體
火體：面色偏紅，常於顏面的額、口、鼻周圍易生粉刺，喜食涼、潤之物，食辛辣則易加重上火，大便易結，小便偏黃，怕熱，四肢不畏寒，舌體偏紅，舌苔偏黃。大多為身體素質較好，喜歡運動或有陰虛傾向的人。
南方人多見。
寒體：面色偏白，四肢不溫，容易生凍瘡，喜溫熱，畏寒涼食物，食冷則易腹瀉。小便白，大便偏稀，舌體淡或偏暗，舌苔白。大多為缺乏運動，身體較差或有陽虛傾向的人。北方人多見。
3.痰溼怎麼看
表現：大多數見於肥胖體質或常有煙、酒嗜好及貪食的人。有的表現為咳嗽咯痰，而有的僅表現為咽中有痰，有的表面上沒有痰的症狀但舌苔厚膩。平時容易困倦，或有噁心、易暈、乏力等症。
4.你的經絡通不通
表現：經絡不通在人體有很多表現，但典型一般表現在關節、韌帶功能失常。區域性有疼痛、堵塞、腫脹、麻木、畏寒或發熱等症，區域性活動障礙或完全癱瘓。
常通過按摩、點壓、叩擊後減輕。如果是頭面部的話還可引起頭痛、耳、目、鼻等五官功能不利。有時經絡痺阻也容易發生於胸肺部，引起背痛、心前區痛，胸悶等症。
如果和痰（體內代謝鬱滯產物）結合起來還可形成體內外的腫塊。
5.望色看舌知百病
(1).舌質：
胖舌——脾虛或陽虛；瘦舌——陰虛；淡白舌——血虛；紅舌——熱；紫舌——寒或瘀；瘀斑——瘀
(2).舌苔
白厚苔——痰溼；黃苔——熱；幹苔——津虧；滑苔——水氣；剝苔——胃氣虛；
黃膩苔——濕熱
一、精神調攝
1.神與形的關係
(1).形生神
(2).神御形
(3).形神相抱
2."心死則身生"
(1).恬澹虛無，真氣從之
(2).精神內守，病安從來
(3).平平淡淡才是真
(4).千年大藥
3.有害的情緒
(1).怒：傷肝，動氣，動血
(2).悲：傷肺，洩氣
(3).思：傷脾，結氣
(4).恐：傷腎，傷精，下氣
(5).驚：傷膽，傷心，亂氣
(6).喜：傷心，傷陽
(7).憂：傷心，傷脾，滯氣
4.戰勝和超躍自我
(1).打好基礎，煅練體魄
(2).移情易性，離愛別苦
(3).廣見多識，修生養性
(4).有容乃大，三思後行
(5).超塵拔俗，返樸歸真
二、飲食調養
食物不僅僅是食物
(1).食物為我們提供些什麼?
食物是人體能量和物質的**
食物都有偏性
從一定意義上說,食物就是藥物
(2).選擇你需要的食物
你了解你身體的需求麼?
好營養不一定代表好身體
選擇食譜也要"辨證論治"
尊重自己的口味
飲食原則
(1).味宜清淡
(2).飲食有節（規律、節制）
(3).靈活調濟（花色、搭配）
(4).入鄉隨俗
烹飪調製
(1).炒：去寒，增加食物的色、香、味，健脾開胃。
(2).蒸：蒸湯可以養胃，補益而不滋膩。其它食品蒸製後也有助於消化。
(3).煮（煲湯）：充分融出營養，助脾胃運化。又水製性柔，利於滋養臟腑氣血。另外可加入中藥製成藥膳。
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