人們用這種觀點作指導去認識世界和改造世界，就成為方**。方**是人們認識和改造世界的根本原則和根本觀點。
（2）聯絡、世界觀決定方**，方**體現世界觀，有什麼樣的世界觀就有什麼樣的方**。不存在脫離世界觀的方**，也不存在脫離方**的世界觀。
世界觀與方**和哲學的關係
哲學是世界觀和方**的統一，我們可以說哲學是關於世界觀的學問，又是關於方**的學問。
3、哲學與具體科學的關係
（1）區別、
①哲學是人類對自然、社會和思維的各種知識進行概括、總結和反思的一門學問。具體科學揭示的是自然、社會和思維某一具體領域的規律和奧秘，哲學則對個別的規律和特性進行新的概括和昇華，從中抽象出最一般的本質和最普遍的規律。
②哲學與具體科學是一般和個別、共性和個性的關係。
（2）聯絡、
①哲學是對具體科學的概括和總結。具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動著哲學的發展。那種把哲學看作「科學之科學」，認為哲學可以取代具體科學的看法是錯誤的。
②哲學為具體科學提供世界觀和方**的指導。任何輕視哲學，否認哲學對具體科學的指導作用的看法，都是錯誤、有害的。
4、哲學與時代精神
真正的哲學都是自己時代的精神上的精華，正確地反映了時代的任務和要求，牢牢的把握了時代的脈搏，正確地總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果。
對哲學概念的總結
⑴從字義上看，哲學是使人聰明、啟發智慧型的學問。古人說「知人則哲」，就是其義。
⑵ 從與世界觀的關係看，哲學是系統化理論化的世界觀，是關於世界觀的學問。
⑶ 從與具體知識的關係看，哲學是具體知識的概括和總結。
⑷從與方**的關係看，哲學既是世界觀又是方**，是世界觀和方**的統一。
二、哲學的基本問題
1、哲學的基本問題的內容
哲學的基本問題是思維和存在的關係問題，簡單說，就是意識和物質的關係問題。它包括兩方面的內容、一是思維和存在何者為第一性的問題，這是劃分唯物主義和唯心主義的惟一標準；二是思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題。
2、思維和存在的關係成為哲學基本問題的根據（為什麼思維和存在的關係問題是哲學的基本問題？）
（1）它是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法迴避的基本問題 。
（2）它是一切哲學都不能迴避、必須回答的問題 ，它貫穿於一切哲學的始終。
（3）對這一問題的不同回答，決定著哲學的基本性質和方向，決定著對其他哲學問題的回答。
三、唯物主義及其形態
哲學的基本派別、唯物主義和唯心主義。
唯物主義認為，物質是本原，先有物質後有意識，物質決定意識。
唯物主義的三種基本形態
1、古代樸素唯物主義的特點
基本觀點：認為金、木、水、火、土等是世界的本原。
進步性：否認世界是神創造的，認為世界是物質的，堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的。
侷限性：a是一種可貴的猜測，沒有科學依據。b它把物質歸結為具體的物質形態，把複雜問題簡單化。
2、近代形上學唯物主義的特點
基本觀點：認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質的屬性。
進步性：豐富和發展了唯物主義。
侷限性：仍然把物質的具體形態等同於物質。具有機械性、形上學性和歷史觀上的唯心主義。
3、辯證唯物主義與歷史唯物主義的特點
正確地揭示了物質世界的基本規律，反映了社會歷史發展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益。它是現時代的思想智慧型，是無產階級科學的世界觀和方**，是我們認識世界和改造世界的偉大思想**。
四、唯心主義的及其狀態
唯心主義把世界的本原看成意識，但由於對意識的不同理解，形成兩種基本的形態。
1、主觀唯心主義
基本觀點、把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈）當作世界的本原。
2、客觀唯心主義
基本觀點、把客觀精神（上帝、歷年、絕對精神等）看作世界的本原。
五、馬克思主義哲學產生的歷史條件
①階級基礎:無產階級的產生和發展。
②自然科學基礎:19世紀自然科學的巨大進步，最具代表性的是細胞學說、能量守恆和轉化定律、生物演化論三大發現。
③直接理論**:德國古典哲學，主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。
六、馬克思主義哲學的基本特徵
①第一次實現了唯物主義與辯證法的有機統一，唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的有機統一。由於馬克思主義哲學確立了科學的實踐觀，並且把社會生活的本質歸結為實踐，因此，實現了唯物主義和辯證法的有機結合，唯物辯證的自然觀和歷史觀的統一。
②實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一。其科學性在於它堅持了科學的實踐觀點，其革命性在於它是「改變世界」的科學、指導人類解放的科學，是無產階級的科學的世界觀和方**。
七、馬克思主義中國化的理論成果：***思想、***理論、「****」重要思想。
第二單元探索世界與追求真理
一、哲學的物質概念
物質的含義：物質是不依賴於人的意識，並能為人的意識所反映的客觀實在。物質的唯一特性是客觀實在性。
1、自然界的物質性
自然界中的事物是按照自身所固有的規律形成和發展的，都有自己的起源和發展史，他們都是統一的物質世界的組成部分。
2、人類社會的物質性
①從產生來看、人類社會是物質世界長期發展的產物。
②存在、人類社會在本質上是乙個客觀的物質體系。構成社會物質生活條件的基本要素是地理環境、人口因素、生產方式。這三者都是客觀的物質的要素。
這些要素的客觀性，集中體現了人類社會的物質性。
③從發展上看，人類社會的發展有其客觀規律
人類社會是物質的。人類社會的產生、存在、發展及其構成要素均具有客觀的物質性。
人類社會是物質世界長期發展的結果，人類社會在本質上是乙個客觀的物質體系，人的意識一開始就是社會的產物。
所以，世界是物質的世界，世界的真正統一性在於物質性
二、哲學的運動概念
1、運動和物質的關係
（1）物質是運動的物質，運動是物質的固有屬性和存在方式
（2）運動是物質的運動，物質是運動的承擔者
2、絕對運動與相對靜止
（1）運動是絕對的、無條件，靜止是相對的有條件的
（2）靜止是一種不顯著的運動，是運動的特殊狀態
（3）物質世界是絕對運動和相對靜止的統一
三、物質運動的規律
1、規律的概念
規律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯絡。
2、規律的客觀性和普遍性
（1）規律客觀性：規律是客觀的，不以人的意志為轉移的，它既不能被創造，也不能被消滅。普遍的，人可以認識和利用規律
（2）規律普遍性：規律是普遍的。自然界、人類社會和人的思維，在其運動、變化和發展的過程中，都遵循其固有的規律。
方**：
（1）規律客觀性普遍性原理要求我們必須遵循規律、要按照客觀規律辦事。違背規律會受到規律的懲罰
（2）規律是可以認識和利用的。人在規律面前不是無能為力的，人可以認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律改造客觀世界，造福人類。
四、物質決定意識
1、從意識的起源看：意識是物質世界長期發展的產物
2、從意識的生理基礎看：意識是人腦的機能
3、意識的內容與形式：意識是客觀存在的反映，意識內容是客觀的，形式是主觀的。
五、意識的能動作用
1、意識能動性的特點：
（1）意識活動具有目的性和計畫性
（2）意識活動具有主動創造性和自覺選擇性。
2、意識能動性的表現：
（1）人能夠能動地認識世界
a、人不僅能認識事物外部現象，還能把握事物的本質和規律
b、人不僅能認識現在，還能追溯過去，**未來
（2）人能夠能動地改造世界
a、意識對改造客觀世界具有指導作用
b、意識對於人體生理活動具有調節和控制作用
六、客觀規律與意識的能動作用
1、尊重客觀規律與發揮主觀能動性
（1）做事情要尊重物質運動的客觀規律，從客觀存在的事物出發，經過調查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規律性，以此作為我們行動的依據。
（2）尊重客觀規律，實事求是，並不是否認發揮主觀能動作用。它要求我們要不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規律。
（3）要把尊重客觀規律與發揮主觀能動性結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度的統一。
2、一切從實際出發，實事求是
（1）為什麼要一切從實際出發，實事求是、物質與意識的辯證關係原理要求我們要一切從實際出發，實事求是。
（2）如何做到一切從實際出發
a、要發揮主觀能動性，做到解放思想， 與時俱進，求真務實
b、尊重客觀規律與發揮主觀能動性要統一。高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度的統一。
七、實踐
1、實踐的概念
實踐是人們改造客觀世界(自然界和人類社會)的一切物質性活動
注意：實踐是以人為主體（人類所特有）、以客觀事物位物件的物質性活動.
實踐是一種直接現實性活動.
2實踐的特點
a、實踐是客觀的物質性活動
b、實踐具有主觀能動性
c、實踐是社會性歷史性的活動
八、實踐是認識的基礎
1、實踐是認識的**
認識是適應實踐的需要而產生的，認識是在變革物件的實踐中而產生的
2、 實踐是認識發展的動力
人類的認識不是一成不變的，它總是由淺入深、由片面到全面、由低階到高階地發展著
a人們在實踐中不斷遇到新問題、產生新的要求，推動著人們去進行新的探索和研究。
b實踐的發展提供了新的認識工具和技術手段，從而推動認識的發展
c實踐鍛鍊和提高人的認識能力，從而推動認識的不斷深化。
3、實踐是檢驗認識真理性的的唯一標準
a認識本身無法成為判斷標準
b客觀事物本身無法回答認識是否正確反映了它
c主觀和客觀聯絡起來加以比較和對照的東西（實踐）才能檢驗
4、實踐是認識的根本目的。
改造世界是認識世界的目的和歸宿。脫離實踐，認識就失去了意義。
九、真理
1、真理的客觀性
（1）真理是標誌主觀同客觀相符合的哲學範疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。
（2）真理最基本屬性是客觀性
真理形式是主觀的，內容上是客觀的，客觀性是真理的基本屬性。
因為：a、真理的內容來自於物質世界的客觀事物及規律，真理的內容不依賴於人和人類的主觀意志；
b、檢驗真理的標準是客觀的社會實踐。
（3）真理只有乙個，真理面前人人平等
由於人們的立場、觀點、和方法不同，對事物的認識不同；每個人的知識構成、認識能力和認識水平不同，對同一事物的認識不同，但其中只有一種認識是正確的，即只有乙個真理。
2、真理的具體性
必修四生活與哲學第六和第九講
第六講求索真理的過程 13.1 辯證唯物主義認為，實踐決定認識，實踐對認識有反作用，正確的認識對實踐有巨大的指導作用，促進實踐活動順利進行。2 涉水過河是一種實踐活動，人們對河的深淺狀況的認識，只能在過河的實踐中產生，實踐是認識的 所以乙認為 不去過河，怎知深淺 是正確的，但不應魯莽行事。3 科學人...
高中政治必修四《哲學生活》知識點歸納
生活與哲學 知識結構 1 產生 社會實踐 2 根源 對實踐的追問和對世界的思考 3 影響 自覺或不自覺影響我們的學習 工作 生活 4 本義 愛智慧型或追求智慧型 5 含義 哲學是關於世界觀的學問，是理論化系統化的世界觀，是世界觀和方 的統一.6 任務 尋找光明,指導人們正確地認識世界和改造世界 7 ...
高中政治哲學生活重點知識背誦人教版必修四
生活與哲學 原理 方 歸納 第一部分 一 世界的物質統一性原理 1 原理內容 辯證唯物主義認為，自然界是物質的 人類社會是物質的。意識是物質的派生。因此，世界是物質的世界，世界的真正統一性在於它的物質性。2 方 想問題 辦事情，要堅持一切從實際出發，使主觀認識和客觀實際相符合。3 反對 反對實際工作...