第二講審讀材料

2023-01-30 23:06:06 字數 2014 閱讀 5148

一、審讀材料的要求與基本原則審讀材料,是指對給定材料進行閱讀分析,以把握給定材料內容的整個過程。審讀材料是申論應試的基礎性環節,是概括要點、提出對策和進行論證等環節的前提。只有讀通且弄懂全部材料,考生才能把握給定材料所反映的問題,並區分所反映的多個問題的主次輕重地位, 以便準確概括出主要問題。

1.答題要求審讀材料的基本要求是全面理解和掌握材料的內容:把眾多事實材料進行分門別類,總結歸納出其中的內在聯絡,將具體問題上公升為反映普遍現象的觀點,並聯絡到給定材料以外的其他事物進行思考與分析。

2.基本原則審讀材料應該遵循以下原則:

(1)整體性原則。仔細閱讀給定材料,整體把握給定材料,找出給定材料的隱含資訊,扣住給定材料的中心來擬題。

(2)多角度原則。運用「發散性思維」,分析給定材料,列出 2~5 個觀點。然後找出乙個對自己寫作有利的角度去寫。

這個角度是扣緊給定材料的,但不一定是扣緊給定材料的中心的。 多角度的原則還可理解為一種「實效性原則」,就是說,只要緊扣給定材料,寫哪個角度對你有利,能使你發揮得更好,你就寫哪個角度。

(3)篩選性原則。給定材料中很可能包含著許多迷惑資訊、多餘資訊。如果不從總體去概括材料的「寓意」,而只是抓住「隻字片語」,常常容易陷入誤區,就會跑題。

二、應試技巧

1.充分利用時間審讀材料審讀材料,最好在試卷給定的參考時限內完成,不要輕率縮短,當然也不要任意延長。很多考生在考試的時候不注意利用好閱讀時間,匆匆看過一遍就急於概括、提出方案,這往往會給答題造成一定的影響。

這種情況一定要注意。

2.從總體上把握材料內容考生在閱讀材料時至少要先弄清楚給定材料是關於什麼問題的。也就是說:

第一,材料的性質是什麼;第二,材料的主要傾向是什麼;第三,材料的主要內容是什麼。這樣才能對材料從總體上有個把握,分析出來問題出在**,問題的關鍵是什麼。

3.通讀、細讀與精讀相結合閱讀材料不應圖快,否則只會囫圇吞棗,對資料一知半解。建議考生分三步走:

第一步,先通讀,找出哪些是重點段落,哪些是次重點段落,哪些是枝節,哪些是魚目混珠的段落;第二步,細讀,即細讀重點段落與次重點段落,可以在旁邊簡單記下段落大意,標出重點段落中的關鍵詞句;第三步,精讀,即精讀自己圈定的重點段落、關鍵詞句,從這些重點段落、 關鍵詞句中分析、歸納出主題。

4.要透過現象抓住本質閱讀就是要透過現象看本質,而不是簡單地就事論事。例如, 2000 年**、國家機關公****申論所給定的材料所反映的實質問題是發展與環境保護之間的矛盾,倘若在閱讀材料時只看到居民與印刷公司之間的民事糾紛,就無法深入地分析問題了。

5.要敏於感觸在閱讀時會出現許多亮點,會產生一些感觸,這種突然閃出在腦海裡的想法,就是我們常說

的靈感。在閱讀給定材料時,一定要善於捕捉靈感,以便對整個材料有很好的把握,深化對

材料的理解。

三、例項分析閱讀材料:

1.20 世紀 80 年代末,一批諾貝爾獎金獲得者去巴黎開會,會後的宣言裡說: 「人類要在 21世紀生存下去,就必須到 2500 年前的中國的孔子那裡去尋找機會。」

2.全國政協委員、原***副部長宮達非認為:當前的社會公德水平日趨下降,瀆職失責,弄虛作假,損人利己,幾乎到處可見。

長期以來,我們忽視了倫理道德教育,儒家思想是祖國傳統文化遺產的主流,儒家十分重視人的自我修養,過去我們只承認階級的倫理道德,不正視、不承認一般的倫理道德,片面認為中國傳統文化都屬於封建性質。

3.***同志曾指出,新加坡編寫儒家倫理教科書,在中學設定儒家倫理課,這種做法很好, 值得我們借鑑。

分析:對任何事物的認識都應該一分為二,世界上沒有絕對壞的東西,也沒有絕對好的東西,否則, 便違背了辯證唯物主義的認識論。以孔孟為代表的儒家思想在歷史上影響較為深遠,儒家學說又是祖國傳統文化的主流,它的深遠影響、積極意義和現實價值不容低估。如果把以儒家學說為主流的中華民族傳統文化視為糟粕,予以排斥和摒棄,這就等於把嬰兒同汙水一起倒掉,汙水倒掉不足為惜,可我們不能把嬰兒——儒家經典中的精華也一起倒出去,這是中華民族寶貴的精神財富。

對古代的、外國的文化不能搞「一刀切」,兼收幷蓄要不得,如果一律排斥也不行,須如,新世界的文化大廈是在舊世界文化的廢墟上建造起來的。要堅持「古為今用」、「洋為中用」的原則,排斥與摒棄腐朽消極的東西,學習與吸取科學的、積極

的東西。

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