教育學作業
09教育技術學
儲效付教學建議：
對教育學老師，我覺得老師的教育學底蘊非常深厚，只是***做的不符合我
們教育技術學人的觀點。我們教育技術學中***製作，講究的是簡潔，美觀，不能讓***成為黑板的代替物，更不能是文字的堆積。不過我們教育技術學也說了，只要能講***能靈活的運用到教學中就行，不必太注重形式。
這點還請老師斟酌。
作為教育技術學學生，我應該學好教育學、學好專業課。將計算機的教學優勢運用到教學中去，在教育學的基礎上發揚教育技術的優勢。
教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計畫，隨著生活打滾；後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。
——陶行知
這句名言正是我所受教過的幾個老師的寫照。以前教我的老師中，有的只管教、只為了完成教學計畫、分析完課本就是一大堆的課後作業，做的我們昏天暗地的；有的呢則是一味的提問、做活動，有時上課也挺開心，但是課後我們卻找不到知識的重點，課堂上搞笑的記住了，知識到沒懂多少。那時上學的自己也挺苦惱，總是找不到學習的重點。
學了《教育基礎學》，閱讀了一些教學書籍後，我才慢慢的明白：教師既要起主導作用，有不能只管教，不問學生的興趣。作為教育技術學的學生，也許若干年後我也會站在七尺講台，面對那麼多渴望求知的學生。
不處理好這些問題，那影響的恐怕是一批批的學生，
還是陶行知先生說的對：「教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。
前一種傾向必然是無計畫，隨著生活打滾；後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。 ——陶行知」
分析乙個教育現象：
【新華社記者郭剛】甘肅省會寧縣位於甘肅省中部，因紅軍三大主力會師於此而名揚天下，就是在這樣乙個自然條件差，經濟基礎弱，師資力量算不上雄厚的西北貧困縣，卻連續２０多年改寫著教育實踐，創造著新的教育奇蹟，形成了以落後經濟承載教育體系的「會寧教育現象」。
村民李娟紅告訴記者，在她的家鄉村民們津津樂道的不是誰家掙了多少錢，而是哪個村又考出多少大學生，哪個家庭又出了幾個博士，就拿他們村來說，共有３０多戶人家卻出了５０多名大學生。記者在老君坡中學了解到，這裡的學生輟學率為零，雖然大多數學生的家長不識字，但知識改變命運的理念深入每個家庭，家長們再苦再累也供孩子讀書。
分析：這種現象在我們身邊太不正常了。我記得自己到縣城去讀初中的時候，不止乙個的鄰居告訴我父母：
「不要去，萬一考不上，不但浪費了錢還費了時間，還是早下來打幾年的工」。更有甚者，冷顏熱諷到：「看你能考上「。
我就是在這麼乙個壓力的環境下上的學。
對於大多數人來說這是多麼大的打擊，又有多少思想不堅定的人退縮。但如果我們反過來想:如果我們身邊的壞境像會寧縣這樣「不上學的人遭到大家鄙視」的話，我們的教學氛圍會有多麼大的提公升，這樣的教育才叫和諧呀！
認識乙個教育家：
美國哲學家和教育家杜威(johndewey)從1859到2023年走過了93年的人生道路，他的學術生涯是給人啟迪的。杜威從哲學轉向教育，並在理論上和實踐結合的基礎上始終不渝地探索現代教育，構建了實用主義教育思想體系。綜觀杜威的一生，他對社會生活的變遷是敏感的，他對傳統教育的批判是深遠的，他對教育革新的態度是熱情的，他的理論基礎是廣泛的，他的教育思想體系是龐大的，他對美國和世界教育的影響是深遠的。
因此，作為當代西方教育思想大師，杜威是當之無愧的。
2023年10月20日，杜威出生在佛蒙特州柏靈頓市南威蘭德街186號。童年時代和少年時代，他是在自己的家鄉接受中小學教育的。他喜愛讀書，幾乎對閱讀任何書籍都感興趣，但對採取死記硬背方法的傳統學校教育卻感到厭煩。
可以說，在杜威所受到的中小學教育中，最重要的部分是在課堂外面獲得的。因此，杜威的女兒簡m杜威(janem．dewey)在《約翰杜威傳》(biographyof．10hn[)ewey)一書中指出：「在形成約翰杜威教育理論的各種因素中，他童年時代的環境顯然起了很大的作用。
」當我們解讀杜威的漫長人生和學術道路時，不難看出，在他探索現代教育的整個生涯中，在他學術研究走向成熟的道路上，在他構建實用主義教育思想體系的過程中，他的大學時代和教授生涯起著重要的甚至可以說是決定性的作用。
從15歲進入佛蒙特大學起，杜威就對哲學產生了興趣，並開始確立了研究哲學的志向。這是杜威大學時代的第一階段。對杜威來說，這是他走上學術研究道路的起點，但它是乙個非常重要的起點。
這要歸功於以哲學為傳統的佛蒙特大學的學術環境，更要歸功於他的老師特別是托里(h．a．p．tor—rey)教授的指導和鼓勵。當然，赫胥黎的演化論思想也開闊了杜威的眼界。告別家鄉以及童年和青少年時代的環境，進入約翰斯霍普金斯大學攻讀研究生，這是杜威大學時代的第二階段。
當然，這是乙個更為重要的階段。因為在美國第一所現代化大學中，杜威受到了更濃厚的學術氣氛的薰陶，接觸了更多的具有激勵作用的人，參加了更廣泛的學術活動和研究，從而更加堅定了研究哲學的志向。特別是莫里斯(g．s．morris)教授，對杜威的成長影響和幫助最大，使他對黑格爾哲學產生了極大的興趣。
杜威本人後來也這樣說：「與黑格爾的結識在他自己的思想中留下了一種不可磨滅的痕跡。」
在大學時代結束後，杜威從2023年任教於密執安大學，開始了他的大學教授生涯。除1888—1889學年在明尼蘇達大學任教外，他主要在密執安大學、芝加哥大學和哥倫比亞大學任教。正是在這個過程中，杜威在學術研究上逐步走向成熟，不僅表現在哲學上，而且表現在教育上。
也正是在這個過程中，杜威由美國走向世界，不僅成為了美國著名的教育家，而且成為了世界著名的教育家。
儘管杜威在佛蒙特大學畢業後曾先後在賓夕法尼亞州石油城中學和佛蒙特州夏洛特村萊克維尤高階中學當過老師，但對教育的興趣卻源於在密執安大學任教期間對中學教師的培訓工作。因此，他不僅在承擔教學工作的同時繼續哲學的研究，而且開始對教育感興趣，並萌發了把哲學、心理學和教育學結合起來進行研究的想法。這使杜威有了乙個新的學術研究領域。
應該說，這是他探索現代教育的開始。
從19世紀七八十年代起，以麻薩諸塞州昆西學校實驗為開端，在美國興起了一次廣泛的群眾性教育改革運動，史稱「進步教育運動」。杜威在芝加哥大學任教後，在哲學上提出了工具主義理論，在心理學上創立了機能主義心理學派。但是，正是在教育革新思潮的影響下，他建立了自己的實驗學校——芝加哥大學初等學校，史稱「杜威學校」，進行了長達8年(1896—1903)的教育實驗活動，在國內外產生了很大的影響。
為了使教育理論研究與實際需要結合起來，早在2023年芝加哥大學初等學校開辦之際，杜威就明確指出：「如果哲學要成為乙個實驗性科學，建立學校就是它的開端。」通過這所實驗學校的活動，杜威所提出的那些教育理論假設得到了檢驗。
在這一意義上，芝加哥大學初等學校的實驗活動顯然是實用主義教育思想的實踐基礎。美國哲學家和教育家蔡爾茲(j．l．childs)曾指出：「在教育領域中，杜威既是一位實踐者，又是一位理論家……他把自己的哲學和心理學思想付諸於這所實驗學校的實踐。
」因此，在芝加哥大學期間，他對現代教育的探索更加深入，並開始結出一批碩果。這不僅確立了杜威在美國哲學界的地位，而且開始確立他在美國教育界的地位。
哥倫比亞大學是杜威的大學教授生涯中任教時間最長的一所大學。在哥倫比亞大學任教時期，無論在哲學上，還是在教育上，杜威都出版了一些重要的著作。到2023年出版《民主主義與教育》(democracyandeducation)那本最重要的教育著作時，標誌著他已初步建構了自己的實用主義教育思想體系。
「杜威自稱《民主主義與教育》一書是他的教育哲學『最完整而又最詳盡』的闡述。」此後，一直到2023年去世，杜威又撰寫了很多論著，其中最重要的就是2023年出版的《經驗與教育》(experienceandedllcation)一書，對他的實用主義教育思想體系作了進一步闡述以及辯解和修正。一直到去世前，杜威也沒有停止過對「現代教育」的探索。
2023年，他撰寫了生前最後一篇教育文章：《教育資源的使用》一書的引言》(introductiontotheuseofresourcesineducation)，就清楚地表明了這一點。當然，《民主主義與教育》一書的出版確立了杜威在美國教育界的地位，使他被譽為美國最有建立和最為淵博的教育家，並開始成為一位在全世界享有盛譽的教育家。
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