《黃帝內經》名言警句 （一）
1、陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求於本。——《素問·陰陽應象大論篇第五》
2、故清陽為天，濁陰為地。地氣上為雲，天氣下為雨，雨出地氣，雲出天氣。故清陽出上竅，濁陰出下竅；清陽發腠理，濁陰走五藏；清陽實四支，濁陰歸六府。——《素問·陰陽應象大論篇第五》
3、形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味。其高者，因而越之；其下者，引而竭之；中滿者，瀉之於內；其有邪者，漬形以為汗；其在皮者，汗而發之；其慓悍者，按而收之；其實者，散而瀉之。審其陰陽，以別柔剛。
陽病治陰，陰病治陽，定其血氣，各守其鄉，血實宜決之，氣虛宜掣引之。——《素問·陰陽應象大論篇第五》
4、帝曰：藏象何如？岐伯曰：心者，生之本，神之變也，其華在面，其充在血脈，為陽中之太陽，通於夏氣。肺者，氣之本，魄之處也，其華在毛，其充在皮，為陽中之太陰，通於秋氣。
腎者，主蟄，封藏之本，精之處也，其華在發，其充在骨，為陰中之少陰，通於冬氣。肝者，罷極之本，魂之居也，其華在爪，其充在筋，以生血氣，其味酸，其色蒼，此為陽中之少陽，通於春氣。脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱者，倉廩之本，營之居也，名曰器，能化糟粕，轉味而入出者也，其華在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黃，此至陰之類，通於土氣。
凡十一藏取決於膽也。——《素問·六節藏象論篇第九》
5、心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治節出焉。肝者，將軍之官，謀慮出焉。膽者，中正之官，決斷出焉。
膻中者，臣使之官，喜樂出焉。脾胃者，倉廩之官，五味出焉。
大腸者，傳道之官，變化出焉。小腸者，受盛之官，化物出焉。
腎者，作強之官，技巧出焉。三焦者，決瀆之官，水道出焉。
膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。凡此十二官者，不得相失也。——《素問·靈蘭秘典論篇第八》
《黃帝內經》讀後感
黃帝內經 為醫者之本也！隨著時代的發展，中醫養生成為現實社會的一種風氣，黃帝內經 成為人們的 掌上明珠 固然，黃帝內經 在養生方面有著詳細而精闢的論述，其智慧型大大超出這些。黃帝內經 是我國現存醫學文獻中最早的一部典籍，它構建了中醫學理論體系，為中醫學的發展奠定了基礎。作為 醫家之宗 的 黃帝內經 ...
黃帝內經必知其養生語錄
黃帝內經 是中國傳統醫學四大經典著作之一，其主張的養生 攝生 益壽 延年，正符合了現代社會的人們 要說非專業人員讀 黃帝內經 的話，首先應該從養生語錄開始了解，因為那將會使讀者受益匪淺。養生語錄 1.飲食有節制，起居有規律，不妄事操勞 肆欲縱色，耗散精氣，喝酒 事，此行差也。2.唾沫吐得太遠，有傷元...
讀《黃帝內經》心得體會
黃帝內經成編於戰國時期，是中國現存最早的中醫理論專著。總結了春秋至戰國時期的醫療經驗和學術理論，並吸收了秦漢以前有關天文學 曆算學 生物學 地理學 人類學 心理學，運用陰陽 五行 天人合一的理論,對人體的解剖 生理 病理以及疾病的診斷 與預防，做了比較全面的闡述，確立了中醫學獨特的理論體系，成為中國...