語言的來歷（1）
孔繁志整理
混沌初開，元始之初，人類生活在樹林中，都說的是一種話。大家都懂得說的是什麼。可是現在不同的民族，說的話又怎麼不一樣了呢?
在鄂溫克獵民中，有乙個故事，告訴了我們是怎麼回事。
遠古的一天，天神在天空中巡視。看到人間，除了山林之外，洪水滔天，一片汪洋大海，淒涼、單調，哪能生活呢!天神想，我的天宮瓊樓玉閣仙山，住著風婆婆、雲童子、布霧郎君、騰六(雪神)、雷公、電母都由我一人掌管。
我讓它下雨颳風，還是雷電交加，誰敢違抗。哪怕是赤熱炎炎的夏天，我讓騰六出擊，天空就會布滿雪花。這天地間的事，由我一人說了算。
天神越想越發覺到自己主宰著這天上世間。
天神一邊巡視，一邊想，一邊看。突然發現在大海邊的森林裡，飛廉(傳說中的神禽)，鹿身、雀頭、生著角、蛇尾、豹紋，飛起來呼呼作響，連大片的樹梢也隨之搖擺。在樹梢的間隙中，隱隱看到類人猿在活動。
天神放慢了腳步，來到了森林的上空仔細看。這些類人猿，有的從這棵樹，跳到那棵樹，摘吃樹果；有的跳到樹下，在草叢中尋找野果充飢；還有的忽然又竄到樹上，發出一種「嗷嗷」的聲音，向同伴們發出野獸襲來的警告。同伴們聽到後，一傳兩、兩傳三。
一會又聽到一片「啊啊」聲，他們都用同樣的聲音說話。天神想這也太單調了，我為何不讓他們用不同的聲音來說話，豐富生活呢？（**1）
**1在鄂溫克獵民營地，講不同語言的人。左起：講漢語的肖良柱，講英語的學者休·比奇，講鄂溫克語的葛秀蘭。孔繁志攝
天神主意已定，那麼讓誰來完成這件事呢?想來想去，歷數雷公電母、風婆婆、雲童子、布霧郎君誰也幹不成這事。只好自己想法子啦。
一會，天神變成一根大柱子立在地上。樹上的類人猿看到從沒看見過的這根大柱子。十分好奇，紛紛跳下樹來，圍著大柱子看，有的摸摸、有的抱抱，順眼往上看，看不到頭。
再往上看在天空中忽隱忽現出仙山，瓊樓、玉閣的影子。類人猿用「嗷嗷」、「啊啊」的聲音，傳遞著最新的訊息。這時，有個猿提議：
「我們何不上去看看」。大家一致贊同。猿們爭先向上爬去，爬啊爬，爬了半天，還沒到頂。
累了，歇一會再爬，再爬再歇一會。半途中，有的實在爬不動了，從柱子上掉下來了。年輕力壯的繼續往上爬，爬了不知多少白天黑夜，也不知是多少年了。
仙山、瓊樓、玉閣的影子，越來越明顯了。大家鼓足最後勇氣、使出最後一把勁，眼看快到頂時，柱子開始晃動。筋疲力盡的猿們，紛紛都掉下來了。
天神變的這根柱子也太高了，高得不能用數字來表達。總之，最先掉下來的不知去向，最後掉下來天各一方，他們成了最早的猿人。從此，人類的語言也就不同了（2）。
(2)據《呼倫貝爾**網》2023年7月19日載，清華大學人文學院張國剛教授在講演時介紹，上帝造人類之初，也創造了語言，互相溝通。後來巴別塔事件，才使人類語言不同了。所謂巴別塔事件，是說在今天的巴格達附近的巴比倫人，建造了一座通天塔，高聳入雲，幾乎就要上天了，上帝看到人類聯合起來的力量太大了，就使了乙個法術，讓人類分散在世界各地，講的不同語言，互相難以溝通，從而分散力量。
文學藝術美術體育等方面成果評獎活動中」榮獲一等獎;2023年天津古籍出版社出版的《敖魯古雅鄂溫克人的文化變遷》一書,被評為內蒙古自治區第七屆社會科學優秀成果三等獎.
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