早就聽說《大教學論》，作者誇美紐斯是著名的捷克教育家，這本書也是他最主要的作品，也是教育研究者必讀書目之一。
其實在剛開始讀這本書的時候，覺得這本書挺無聊的。因為感覺他裡面講的很多東西在我們現在已經是常識。但我很快反應過來，這本書成書於2023年，放在我們中國那就是明朝末期，滿清還沒入關呢。
我們現在看起來習以為常的東西，正是這部書和其他很多教育經典所奠基下來的東西。如果應該以乙個中世紀老夫子的身份去讀這本書，肯定會對這本書中所闡述的真知灼見而震驚。
這種觀念一改過來，我覺得讀這本書還是挺有意思的。
誇美紐斯在《大教學法》中187條定律，對教師與學生提出相關的建議，仔細想想誇美紐斯的教育思想，與現在的杜朗口現象、洋思教學理念不是有幾分相似嗎?這些學校的成功不就在於激發學生的求知慾望，教師少講，小組合作，調動學生的學習讓學生在多學中提高嗎?課堂是學生的課堂，教師是顧問，夥伴。
課堂是以學生為主體，主動地參與課堂，使學生的個性得以張揚。學生能根據自己的經驗和已有的知識開放地探索，實現了「再發現」、「再創造」知識的形成過程。
他還特別重視品德對於人的重要意義。他說：「凡是在知識上有進展而在道德上沒有進展的人，就不是進步而是退步。
」由此可見，德育在學校教育中具有重要作用。其實就今天而言加強德育教育是非常重要的。我認同卡梅紐斯的觀點要實施德育教育教師必須以身立德，讓學生從教師的身上受到人性光輝的照耀。
這一點上，我們應該努力地將人性中善的一面照耀學生，雖然孩子們都很小，但是愛孩子就必須把孩子當人看，要實施終生受益的教育，而不是在小學這個流水加工線上製造「產品」。這個「終身受益」也應該含有教師本身終身受益的教學技能，我們要作為一名專業的教育技術人員，而不是熟練的生產工人，要堅守我們工作中的智慧型成分，而不要只是汗水的揮灑，身心的損傷和衰竭。《大教學論》還有許多精彩語言：
追求偉大的事情在過去是高貴的，在現在是高貴的，到將來永遠也是高貴的。
愛好真理的人容易看到真理，尋求真理的人容易發現真理。
誰也不能野到不能馴服的境地，只要他肯耐心地傾聽教導與知識。
……《大教學論》裡的真知灼見還有很多，我發現的還只是冰山一角，九牛一毛。但我覺得這種從一本書中里能發現這麼多有價值、有趣味的東西，倒也是挺好玩的。
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