尊老敬老養老是中華民族的傳統美德，並形成了孝的深刻的社會積澱，《孝經》即是最好的體現。家庭養老是我國農村養老的主要方式，是指家庭中的成年子女及其他家庭成員對自己年老的父母進行的贍養。它是我國社會的一種優良傳統，體現了中華民族的特色，符合我國國情。
今天的中國正在進行社會主義建設，改革開放以來，我國經濟高速發展，人民生活水平顯著提高，然而經濟的迅速發展卻對農村造成了衝擊，對農村人們的價值觀和生活產生了深刻的影響，在養老觀念上也有了許多變化。而且，我國正在進入老齡化社會，老年人的數量增加，贍養老年人的年輕人的壓力增大，雖然我國法律規定父母有撫養子女的義務，子女有贍養父母的義務。然而傳統的家庭養老面臨了諸多問題，為此筆者對農村家庭養老進行調查，以發現問題並尋找解決策略。
調查主要以走訪、發放調查問卷及網路資料蒐集的方式進行。對我的家鄉德州市夏津鎮的年輕人和老年人進行調查和走訪，了解我鎮年輕一代是如何看待老齡化問題及將來如何贍養老人，老年人的生活狀況、子女照顧情況等，然後進行網上資料蒐集、整理和分析。發放調查問卷200份，分別調查老人100份、青壯年人100份。
**問卷200份，其中有效問卷200份，**率和有效率均達到100%。具體調查結果和分析如下：
我國有關法律或條例所指的老人是60歲以上的人，這與國外的65歲不同。我國農民辛苦勞累，很多在50歲就顯得老了。筆者的調查以60歲為限。
青壯年，筆者調查的一般是25歲到45歲。具體情況如下表： 表1 被訪物件年齡分布情況老年人年齡情況青壯年年齡情況年齡分布百分比(%) 年齡分布百分比(%) 60-70歲 40 25歲以下 5 70-80歲 50 25-35歲 45 80歲以上 10 35-45歲 50
1.自力更生這主要是指有勞動能力的老人，他們靠自己耕種或經營商店等獲得生活物質**。在夏津鎮，有50%的老人都是靠自己勞動養活自己的，另外有40%雖然不自己勞動養活自己，但是他們還可以為兒女看家、做家務或照顧孫子孫女。
在農村，老人只要還能下地走動，就不會完全依賴別人，做飯、做家務、照顧孫子孫女等，什麼都幹，他們的自理能力很強。
2.分家承包主要是指將自己的土地或一些財產分給自己的子女，由他們經營管理，每月或每年子女給父母一定量的收入和食物。這種情況在夏津鎮比較少見。
3.隨跟一戶即分家後老人跟其中乙個兒子或女兒一起生活，其他兒子或女兒提供或暫時不提供贍養費用等。在夏津鎮，約有20%的老人是這種情況，他們與其中乙個兒子生活在一起。
4.輪轉吃供即一年中，老人到每個兒女那生活幾個月或幾十天。如此各家串門式的生活對老人的身體健康狀況要求較高，但是，農村老年人但凡身體健康能勞動，都會選擇自己生活或與老伴生活，因此，在調查中，這種情況也不多。
5.分居供養通常是指有兩個兒子的家庭，分家後將父母也分開，父親跟乙個兒子，母親跟乙個兒子。在夏津鎮，這樣的事也不多。
6.依靠社會養老此種情況也不多，因為我鎮還沒有養老院等設施及其他養老機構。 綜上可知，在農村老年人主要是自力更生或者與其中乙個兒子生活在一起，他們的生命力頑強，能自己生活就不求他人。
但是，一旦病倒，也就是大病了。
1.農民貧困導致贍養老人壓力增大農民務農經濟收入低，尤其是山區的農民，只能滿足基本生活需求，加之種植成本不斷上公升，許多地區還是在靠天收、靠種地獲得的收入養家養老相當困難。因此許多家庭的子女選擇外出打工或做生意，這就意味著老年人除在經濟供養存在問題之外，還面臨生活不便、照料不夠、精神生活缺乏等問題;還有些老人要替子女照顧兒女，這更加重了老年人的負擔。
在夏津鎮，相當多的家庭中養老的最大壓力就是金錢不夠、貧困。作為兒子女兒，不僅要養自家供子女上學讀書還要養老人，外出打工或經商還經常被騙或拖欠工資，辛苦一年收穫頗少，怎麼養得起家、怎麼養得起老。這是目前農村家庭養老面臨的最大問題。
2.因病致貧、返貧的特困老人日益增多由於農村醫療設施不足、醫務人員匱乏且專業素質有所下降、醫藥費用高等情況的存在，農民看病難、看病貴的狀況沒有得到根本的改善。一些農村老年人，小病不吃藥，大病不醫治，甚至有病亂投醫、亂用藥、迷信等現象比較普遍。
農村經濟條件差的家庭，往往會因給老人治病花光積蓄，甚至各處借債，使原本不富裕的家庭雪上加霜，生活進一步陷入困難。目前，雖然國家加大了醫療補貼力度，但是這種情況依然嚴峻。
3.家庭分歧引起老人得不到合理贍養乙個有多個兒女的大家庭畢竟有大有小，作為大兒子或女兒常常會過早替父母分擔家庭的負擔，為弟弟妹妹們成家立業貢獻乙份力量。在分家時若每個人都求完全的公平，例如土地的好與不好、財產的多與少等，即使有乙個兒子或女兒過分執著要求完全的公平，沒有忍讓的話，都會引起家庭糾紛，嚴重者甚至訴諸暴力，使家庭成員之間形成積怨，對老人的贍養也就互相觀望，不予履行，導致老人生活極其困難。
還有就是子女與老人在一些涉及利益的問題上存在大的分歧，或者由於婆媳之間的口角問題、妯娌之間的矛盾問題、老人嘮叨囉嗦、家庭內部的是非問題等等，都會導致子女不願意履行贍養老人的義務。
4.子女減少導致贍養老人壓力增加在過去，子女多意味著老年人有較多的養老**，但現行的計畫生育政策和現代人們思想觀念的改變，獨生子女越來越多，使得獨生子女父母的養老變得異乎尋常的困難。從現在青壯年看，每個家庭的孩子都比過去少，在農村，現在一家只有
一、兩個孩子，經常出現乙個孩子贍養四位老人，一對夫妻贍養六到八位老人的情況，這就不是乙個農村人能負擔得起的了，常常是有心卻無力。這是我們年輕一代面臨的又乙個大問題。
5.對老人缺乏精神的照顧中國老人喜愛與兒孫們同吃同住同樂，可是隨著經濟的發展，大多數農民為了生活、為了維持家庭，或在外地打工或在外奔波，每月給老人生活費用，以盡量滿足他們的物質需求，卻無暇顧及老人的精神生活，甚至老人生病了都管不了。其實每個人都希望能給老人快樂，能讓老人盡享天倫之樂，能在自己老時享天倫之樂，可是物質的滿足都是一件很辛苦的事，因此他們也很無奈。
6.對老人的輕視、虐待情況還有存在時代不同了，經濟發展了，價值觀也有了微妙的變化，現在有些年輕人在思想上以金錢為標尺，老人若能為他創造財富、給他更多好處，他才肯叫爹娘，才願意去養他。而那些已經老了或病了，不能再去創造財富，需要他人照顧的老人們，會被看不起，不是不給飯吃就是暴力虐待。
7.農村社會養老發展遲緩全國第五次人口普查資料顯示：xx年我國60歲以上老年人口為億，佔總人口的10%，65歲及以上老年人口為萬人，佔總人口的% ，農村老年人佔全國老年人口的% 。
然而我國農村的養老院、托老所等數量還相當少。農村老人甚至年輕人對於養老保險了解不多，也有很多想上養老保險的人不知如何辦理。
要利用各種**，進行孝道的宣傳和教育，弘揚尊老愛老敬老的傳統美德，形成濃厚的尊老愛老的社會氛圍。加大對於子女養老的宣傳和鼓勵，兒子女兒都一樣，都要盡養老的責任。 對兒女孝順、家庭幸福、老年人幸福感好的家庭進行物質表揚和通報表揚，相反的要進行通報批評，建立一系列評價家庭養老優劣的標準，獎好罰壞。
通過推廣種植大棚蔬菜、藥材、果樹、經濟作物等，或者興辦鄉鎮企業，盡量使農民可以就近工作，並有良好的經濟收入，改善農村交通條件，為農民致富奔小康引好出路。這樣才能夠使年輕人在家就業，有機會和時間去照顧老人、陪伴老人。
增加農村醫療裝置，提高農村醫務人員技術水平和服務水平，加大醫療補助，控制農村藥品**，建立農村老年人免費定期體檢制度等，切實解決農村老年人看病難、看病貴的問題。 加強農村養老設施建設和資金支援，建立養老院、托老所等，加大養老保險宣傳和支援力度，建立和完善社會養老體系。對農村獨生子女家庭養老提供物質和資金補助等。
加強農村老年人娛樂設施的建設和娛樂活動的組織，鼓勵老年人參加適當的娛樂活動，唱歌、跳舞、下棋、打牌、運動等，豐富老年人的精神生活。
我國早於2023年公布並施行了《中華人民共和國老年人權益保障法》，規定了贍養人應對老年人履行的義務和老年人擁有的權益，為老年人有尊嚴、有快樂、有安全的生活提供了法律保障和支援。各級各地方**應該根據本地實際制定合理的細則，負責宣傳並執行《中華人民共和國老年人權益保障法》，以增強人們的法律意識，使老年人盡享天倫之樂。
「百行孝為先」，面對老齡化、面對農村家庭養老的困境，我們需要認真研究，提出並執行切實可行的措施。通過調查，筆者認為，需要合理規劃農村經濟，大力提高農民收入，加強農村民生建設，加快健全農村社會養老體系建設和老年人醫療保障體系建設。只要我們努力，相信我們一定會實現「老有所養、老有所依、老有所樂」，實現社會主義新農村和諧美好的發展。
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