要回答「現行教育撕毀了什麼」，我們必須首先回答「辦教育的根本目的是什麼」、「如何創造適合學生的教育」、「如何辦讓每乙個孩子都滿意的教育」這些根本問題。辦讓每乙個孩子滿意的教育就要「為每個學生提供適合的教育」，使所有學生都能接受適合於自身發展的教育，使所有學生的潛能都能得到最大限度的開發。這其實就是孔夫子的「有教無類，因材施教」思想。
我們廬中人一直在積極探索與實踐，用「合融教育」理念構建適合於每個學生自身發展和教師專業發展並使二者相互融合的學校課程，努力創造適合於每個學生的教育。
一是將國家課程校本化。在「合融教育」理念指導下，我們結合學生能力的培養重點，對國家課程教學內容和教學方式進行重組。「講學稿」是將國家、地方課程校本化後的課程載體，它的開發過程實質上是在教師之間、教師與學生之間進行互動，不斷將國家課程化為「教師理解的課程」和「學生經驗的課程」，並使兩者逐步融合。
在此過程中，由於參與主體多元、師生參與程度充分，又因其貼近學校實際、尊重師生的獨特性和差異性，故教學效果顯著。更為重要的是，教學成為學生和老師幸福的重要歷程。
二是力促校本課程精品化。我校校本課程開設的原則是：貼
近學生、貼近生活；體現學科知識的拓展與應用，體現合融教育「鄉土氣、書卷氣並重」的課程理念。經歷八年的開發與整合，我校校本課程正朝著精品化發展的目標穩步推進。
三是讓德育和綜合實踐活動課程化。我們以課程形式整合、設計德育工作和綜合實踐活動，讓德育過程逐步實現課程的全覆蓋，建立有序列、有層次的德育系統；讓德育和綜合實踐活動課程化，在豐富多彩、形式多樣的活動中有目標、有計畫、有組織地建構知識，提高學生的綜合素質和能力。
四是讓實踐課程生活化。「合融教育」始終關注學生的生活體驗，為了讓學生把課堂所學與社會實踐緊密結合起來，我們有針對性地設計了「愛心行動」、「國防教育實踐」、「南京社會實踐」、「社群社會實踐」、「牡丹園社會實踐」等五門常規性的社會實踐課程，主題為「走進社會，體驗生活，豐富情感，提公升能力」。這些課程從道德、心理、體能等方面全方位地鍛鍊和培養了學生的自立自理能力、群體生活能力、團結協作能力和人際交往能力。
就中學而言，學生在校讀書三年快樂與否，能夠反映一所學校的教育生態；而考試完畢和畢業離校的一剎那，更能折射出一所學校的教育價值。多年來，我們東廬中學沒有轉學、逃學、輟學的學生，更沒有考試後瘋狂撕書等「發洩」行為，有的只是――學生都會在最後一場考試後，認真打掃教室，整理自己的書本、學習資料，整整齊齊地打包帶回家；有的只是在畢業典禮
上同學間、師生間、家長和孩子間相擁而泣的「依戀」場面。對書本的珍惜就是對知識、對教育的敬畏，對校園的留戀，對老師的感恩――這才是生命的成長，才是教育的成功。
創造適合學生的教育
感觸之四 做乙個追求卓越 富有創新精神的教師。教育家和教書匠，乙個最大的區別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創新的精神，他們以不教之本為基本的教育教學指導思想，追求的是一種充滿靈性與智慧型的教育教學。而教書匠往往忽視學生的主觀能動性，以灌輸作為教育教學的指導思想和主要的教育教學手段。接受教育的時間...
創造適合學生的教育
我想，以上這些除某些在每學期的教學計畫和工作總結中偶有提及外，真正落到實處的還相差太遠，每個教師都希望自己的學生聽話 懂事，上課認真聽講，下課認真完成作業，期末考試考個好成績，如此，教師 學生 家長皆大歡喜，所以 很有責任心 的自己會在班上制定出許許多多的 不准 和 禁止 有時還用相互監督的方法來檢...
創造適合學生的教育
創造適合學生的教育，體現富有時代感的育人觀德育實踐告訴我們，教育是對整個人的生命觀照，是 對人的生命發展的能動特點的尊重和開發為最重要的支點，並把教育的形式 目的定位在促進自我教育能力的形成上，把增進人的生命的主體意識看作時代對教育功能的重要規定，同時也是教育要取得真實成效的基本保證 所以，教育不再...