《愛蓮說》
詞語解釋
翻譯：水陸草木之花，可愛者甚藩。——水中、陸地上草本、木本的花，值得人喜愛的花有很多。
自李唐來，世人甚愛牡丹。——自從唐朝以來，世界上的人很愛牡丹。
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——我唯獨喜愛蓮花出自汙泥卻不沾染，在清水中洗滌過，卻不妖媚。
中通外直。——中間貫通，外杆筆直。
不蔓不枝。——不前牽連蓮，不枝枝節節。
香遠益清。——香氣傳播得越遠越清香。
亭亭淨植。——筆直而潔淨地立在那裡。
可遠觀而不可褻玩焉。——可以遠遠地欣賞卻不可以玩弄啊。
予謂菊，花之隱逸者也。——我認為菊花是花中隱居的花。
牡丹，花之富貴者也。——牡丹是花中富貴的花。
蓮，花之君子者也。——蓮花，是花中的君子。
菊之愛，陶後鮮有聞。——對菊花的愛好， 陶淵明以後就很少聽說了。
蓮之愛，同予者何人？——對蓮花的愛好，和我一樣的人還有誰？
牡丹之愛，宜乎眾矣。——對牡丹的愛好，人應該是很多的了。
文意理解：
1． 作品寫蓮的同時，還寫了菊與牡丹，這樣寫的用意是什麼？
這是一種襯托的寫法。 如果不提菊和牡丹，只是一味讚頌蓮是多麼美好，多麼高潔，自己是對它是多麼喜愛，文章就顯得單調，意思不容易表達得深刻。而把菊和牡丹跟蓮來比較著寫，就更能突出蓮花的可貴。
作者用菊花的傲然凌霜正面襯托蓮的潔身自好，用牡丹的絢麗濃豔從反面來襯托蓮的質樸、自然。通過這不同角度的襯托，從而突出蓮花的高潔，烘托了文章的主題。這種寫法叫正反襯托。
描寫蓮時，濃墨重彩，工筆細刻，卓然超群的「蓮」的形象，在「草木之花」的背景上，在「菊」「牡丹」二花的陪襯下，在畫面上凸現出來，使人心馳神往。另外，本文還用隱逸者、富貴者映襯君子；用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達了文章的主旨．表達了自己的思想感情。
2． 如何看待作者思想的侷限性？
作者生活在封建社會裡，面對當時的不良世風，能做到不同流合汙，努力追求高潔的品格，這是難能可貴的。當然，他因為憤世嫉俗而流露的那種孤芳自賞、自視清高的思想是有片面性的，也是不足取的。
3． 學習本文後你有什麼感想？你能再找出作者沒有寫到的蓮的其他品質嗎？
從「蓮渾身都是寶，可觀賞可食用可入藥」，可以歸納為蓮的「無私奉獻精神」；從「蓮莖隨著水面的上公升而增長，葉總浮在水面上」總結出蓮的「樂觀向上，頑強拚搏」精神。
《陋室銘》
詞語解釋
翻譯：斯是陋室，惟吾德馨。——這是簡陋的房子，只要我的品德美好就不覺得簡陋了。
苔痕上階綠，草色入簾青。——青苔長上了台階，使台階綠了；草的綠色映入門簾，使屋內也綠了。
談笑有鴻儒，往來無白丁。——來交往、聊天的人都是有學問的人，沒有見識淺陋的人。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。——沒有嘈雜的**擾亂我的耳朵，沒有官府的公文使我的身體勞累。
南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。——南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有楊子雲的亭子。
何陋之有？——有什麼簡陋呢？
文意理解：
1． 能概括《陋室銘》一文中心的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
2．描寫陋室的自然環境的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。
3．表現陋室主人生活情趣的句子有：談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
4．與「時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍」意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
語見《論語·子罕》：「子欲居九夷，或曰；『陋，如之何？』子曰：
『君子居之，何陋之有？』」孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那裡，就不簡陋了。此處引用孔子的話證明「陋室」「有德者居之，則陋室不陋。
」與前文「斯是陋室，惟吾德馨」遙相呼應。把個「陋」字徹底翻了過來，達到「不陋」的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
6．作者的 「德馨」可以在他的詩作《酬樂天揚州初逢席上見贈》中找出見證： 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
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