蘇悉地羯羅供養法.txt∞-一人行,必會發情二人行,必會激情三人行,必有姦情就不會被珍惜。真實的女孩不完美，完美的女孩不真實。得之坦然，失之淡然，順其自然，爭其必然。
大唐中印度三藏善無畏譯
歸命諸如來及法菩薩眾
蓮花金剛部並諸眷屬等
我今依教說供養持誦法
省略通三部次第及相應
先見神室處復明其事法
對受得真言及作手印法
於外出入處分土洗淨法
灑掃神室處除萎花等法
澡浴自灌頂獻三掬水法
往於神室門換衣灑身法
入室便禮拜辦諸供具法
數珠及神線茅草鐶等法
奉獻閼伽水及置寶座法
復示三麼耶去身障難法
闢除及瀉垢清淨光澤法
護身及結界八方上下法
初應想神座觀念本尊法
隨所在方處奉請於尊法
以其本真言啟請本尊已
即除遣從魔奉座令坐法
復示三摩耶即奉閼伽水
浴尊奉衣法次獻塗香花
燒香及飲食燃燈供養法
真言並手印運心供養法
讚嘆懺悔等護身及己身
並護其處所便結大界法
備具嚩日羅及數珠等法
充滿真言分次坐持誦法
求請本所願及護所念誦
回施功德法起廣大發願
又奉閼伽水塗燒香等法
複視三摩耶護身及己身
解所結方界然後發遣法
護摩支分等謂爐神及地
燒祀之具法轉讀方廣經
及作制底法次作慈等觀
思惟六唸法如是等次第
我今略詮竟
見神室處者。謂入曼荼羅。散花所墮。歸依彼尊。明其事法者。謂得最勝受明灌頂。奉阿闍梨之所印可。令傳法灌頂。乃至令作諸餘灌頂。
對受真言及手印者。謂受法人澡浴清淨。著新潔衣。於其淨處。_