1、寧靜可以致遠,淡泊可以明志——諸葛亮
2、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈——孟子
3、吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?
與朋友交而不信乎?傳不習乎?——曾子
4、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?——孔子
5、夫志,氣之帥也;氣,體之充也-----孟子
6、平靜如水,正直如繩。-------嚴遵
7、芝蘭生於深林,不以無人而不芳;
君子修道立德,不為窘困而改節。------孔子
8、生得貞心鐵石堅,肯將識見與時遷?--------鄭思肖
9、世道別頹波,我心如砥柱。--------劉禹錫
10、孟子:「生於憂患,死於安樂。」
11、范仲淹:「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。」
12、老子:「千里之行,始於足下。」
13、孔子:「不義而富且貴,於我如浮雲。」
14、屈原:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
15、寶貴貧賤,總難稱意,知足即為稱意。
16、山水花竹,無恆主人,得閒便是主人。
17、寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天外雲卷雲舒。
18、海納百川,有容乃大;壁立萬仞,無欲則剛。
19、浮躁一分,到處便抬尤悔;因循二字,從來誤盡英雄。
120、任人須知人,人須容人,人和事就;
無事不找事,有事不怕事,事在人為。
21、安能盡如人意,要當無愧我心。
23、修身豈為名傳世,作事惟思利及人。
24、事在人為,休言萬般都是命;
境由心造,退後一步自然寬。
25、功者難成而易敗,時者難得而易失;
天與弗取,反受其咎,時至不行反其殃。
26、古之所謂豪傑之士,必有過人之節,忍人有所不能忍者;
自處超然,處人藹然;無事澄然,有事坦然;得意淡然,失意泰然。
27、觀天地生物氣象,學聖賢克己功夫。
28、心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。此謂修身在正其心。(《大學》)
29、德者,本也;財者,末也。(《大學》)
30、為人子,止於孝;為人父,止於慈;與國人交,止於信。
(《大學》)
31、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。(《大學》)
32、人一能之,己百之;人十能之,已千之。(《中庸》)
33大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。物有本末,事有始終。知所先後,則近道矣。(《大學》)
33、好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣。(《大學》)
34、君子諸已而後求人,無諸已而後非諸人。(《大學》)
35、欲誠其意,先致其知。(《大學》)
36、君子遵道而行,半途而廢,吾弗能已矣。(《中庸》)
37、子曰:「博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之。」
(《中庸》)
38、治國必先齊家。(《大學》)
39、凡事豫則立,不豫則廢。(《中庸》)
40、大成若卻,其用不弊。大盈若衝,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
躁勝寒,靜勝熱,清靜為天下正。聖人之道,為而不爭。信言不美,美言不信。
善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。聖人不積,既以為人己愈有;既以與人己愈多。
天之道,利而不害;聖人之道,為而不爭。
41、心以靜為貴,欲以寡為貴,思以敏為貴,學以勤為貴,友以誠為貴,情以摯為貴,窮以誌為貴,富以仁為貴,話以少為貴,喜以度為貴,怒以忍為貴,體以健為貴!
42、長知足,心安然;甘淡泊,樂無邊;為人喜,解人難;忘憂喜,嚴律己;莫煩惱,忍為先;識時務,永向前!
43、無貪欲,心胸寬;廣交友,德為先;抑憤怒,能方圓;煩惱事,拋雲端;和鄰里,解人難;家和睦,心裡甜!
44、寡言養氣,寡事養神,寡思養精,寡欲養身,
事從容則有餘味,人從容則有餘年,精神不蔽,四體長春!
45、言宜實,心宜誠,福宜惜,慧宜增,思宜寬,慮宜遠,氣宜柔,骨宜剛,志宜大,膽宜壯!宜靜默,宜從容,宜謹嚴,宜儉約。46、謙退是保身第一法,安祥是處事第一法,
涵容是待人第一法,恬淡是養心第一法。
47、涵養,全得一緩字,凡言語、動作皆是。
48、心平氣和四字,非有涵養者不能做。
49、心不妄念,身不妄動,口不妄言,君子所以存誠。
50、內不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨。
51、心術,以光明篤實為第一;容貌,以正大老成為第一;
52、言語,以簡重真切為第一;平生無一事可瞞人,此是大快。
53、以情恕人,以理律己。
54以恕己之心恕人,以責人之心責己。
55、緩字,可以免悔。退字,可以免禍。
56、何以息謗?無辯。何以止怨?不爭。
57、人之謗我也,與其能辯,不如能容。
人之侮我也,與其能防,不如能化。
58、受得小氣,則不至於受大氣,吃得小虧,則不至於吃大虧。
59、忍與讓足以消無窮之災悔,古人有言:終身讓路,不失尺寸。
60、任難任之事要有力而無氣,處難處之人要有知而無言。
61、善有威者,不輕怒;善用恩者,不妄施。
62、激之而不怒者,非有大量,必有深機。
63、黨人之詐,不形於言;受人之悔,不動於色。
此中有無窮意味,亦有無限受用。
64、惡,莫大於縱己之欲;禍,莫大於言人之非。
65、臨事,須替別人想;論人,先將自己想。
66、以淡字交友,以聾字止謗,以刻字責己,以弱字禦侮。
67、居安,慮危;處治,思亂。
68、無心者,公;無我者,明。
69喜聞人過,不如喜聞己過;樂道己善,何如樂道人善?
70、持身不可太皎潔,一切汙辱垢積要容納得;
71、處世不可太分明,一切賢愚好醜要包容得。
72、世人喜言無好人,此孟浪語也,推原其病,皆從不忠不怒所致,自家便不是個好人,更何暇責備他人乎。
73、好合不如好散,此言極有理,凡處一事,交一人,無不皆然。
74、為善,最樂;讀書,便佳。
75、以虛養心,以德養身,以仁養天下萬物,以道養天下萬世。
76、氣,忌盛;心,忌滿;才,忌露。
77、大著肚皮,容物;立定腳跟,做人。
78、欲論人者,先論己;欲知人者,先自知。
79、小人樂聞君子之過,君子恥聞小人之惡。
80、此存心厚薄之分,故人品因之而別。
81、步步佔先者,必有人以擠之;事事爭勝者,必有人以挫之。
82、明鏡止水,以澄心;泰山喬獄,雙立身;青天白日,以應事;霽月光風,以待人。
83、度量,如海涵春育;持身,如潔冰清;襟袍,如光風霽月;氣概,如喬獄泰山。
84、心志要苦,意趣要樂,氣度要巨集,言動要謹;書有未曾經我讀,事無不可對人言。
85、擇善人而交,擇善書而讀,擇善言而聽,擇善行而從。
86、處事不必求功,無過便是功。為人不必感德,無怨便是德。
87、人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。
88、寧可清貧自樂,不可濁富多憂。
89、受思深處宜先退,得意濃時便可休。
90、勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可佔盡,聰明不可用盡。
91、須交有道之人,莫結無義之友。飲清靜之茶,莫貪花色之酒。
92、開方便之門,閒是非之口。
93、多門之室生風,多言之人生禍。
94、「我欲」是貧窮的標誌。事能常足,心常愜,人到無求品自高。
95、人生至惡是善談人過;人生至愚惡聞己過。
96、諸惡莫做,眾善奉行,莫以善小而不為,莫以惡小而為之。
97、莫妒他長,妒長,則己終是短。莫護己短,護短,則己終不長。
98、做人不必與俗同,亦不宜與俗異。
做事不必令人喜,亦不可令人憎。
99、心量狹小,則多煩惱,心量廣大,智慧型豐饒。
100、「惡」,恐人知,便是大惡。「善」,欲人知,不是真善。101、扶危周急固為美事。能不自誇,則其德厚矣!
102、遇順境,處之淡然,遇逆境,處之泰然。
103、人為善,福雖未至,禍已遠離;
人為惡,禍雖未至,福已遠離。
104、不妄求,則心安,不妄做,則身安。
105、不自重者,取辱。不自長者,取禍。
不自滿者,受益。不自足者,博聞。
106、智者順時而謀,愚者逆時而動。
107、見己不是,萬善之門。見人不是,諸惡之根。
108、念頭端正,福星臨,念頭不正,災星照。
109、善人行善,從樂入樂,從明入明。
惡人行惡,從苦入苦,從冥入冥。
110、寡言養氣,寡事養神,寡思養精,寡念養性。
修身養性的經典古文詩句格言1
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7 不要盲目地崇拜偶像和權威。現代社會,有很多變相的權威和偶像,他們會禁錮你的頭腦,束縛你的手腳,比如,學歷 金錢等等。不要盲目地附和眾議,從而喪失獨立思考的習性 也不要無原則地屈從他人,從而被剝奪自主行動的能力。心靈在美麗的大自然中釋放!8 我就是我。不要說,我若是某某人,我就一定會成功。應該從自...