1．文中涉及一些中國文化常識，下列理解不正確的一項是（3分）（ ）
a．潤例：過去請人作詩文書畫的酬勞稱之為潤筆，而將所定的標準就稱為潤例或潤格。
b．陽文：指採用刀刻等傳統技術方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或圖案。
c．金石：中國古代以前朝的銅器和碑石為研究物件，涉及文字、歷史、書法、文學等。
d．閒章：中國傳統文人常自擬詞句或擷取格言警句來鐫刻成章，內容廣泛，意趣盎然。
答案: b印章或某些器物上所刻或所鑄的凸出的文字或花紋。 文字凸起為陽文，凹陷為陰文。
2.下列對文言文中有關詞語的解釋，不正確的一項是：（3分）
a．「矣」作為古代文言助詞，用於句末與「了」相同。在矣作通假時，通「也」；在本文言文中主要表示感嘆。
b．「魯」既可以指古國魯國；也可作姓氏，如工匠祖師魯班；在現代漢語中多指山東省的簡稱。
c．在中國漢代、南北朝時南海稱為漲海、沸海。清代以後逐漸習稱南海。文中南海指佛教聖地普陀山。
d．《四庫全書》是在乾隆皇帝的主持下，由紀昀等多位**、學者編撰。叢書分經、史、子、集四部，故名四庫。基本上囊括了中國古代所有圖書，故稱「全書」。
答案: b（魯班的姓氏不是魯，姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子。又稱魯盤或者魯般，慣稱「魯班」）
3.下列對文言文中有關詞語的解釋，不正確的一項是（3分）
a、「六宗」一般指的是古所尊祀的六神，有時也指漢文帝（太宗）、漢武帝（世宗）、漢宣帝（中宗）、漢元帝（高宗）、漢明帝（肅宗）、漢章帝（顯宗）。文中指的是尊祀的六神。
b、四鄰各族（九夷、八狄、七戎、六蠻）的居住區稱為「四海」，「五湖四海」也泛指全國各地、天下。
c、楚辭是屈原創作的一種新詩體，也是中國文學史上第一部浪漫主義詩集。其經歷了屈原的作品始創、屈後仿作、漢初蒐集、至劉向輯錄等歷程。對《楚辭》及其研究史作研究的學科，今稱為「楚辭學」。
d、「姬」姓，中華上古八大姓之一，得姓始祖為華夏民族的人文初祖——黃帝，黃帝因長居姬水，以姬為姓。
答案:a，考查古文化常識，本題著重考查了古代帝王諡號。a項漢明帝諡號為顯宗，漢章帝諡號為肅宗。此題難度較大，需要考生長期注重文化積累。
4.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
a.受禪，也叫禪讓制，是中國上古時期以來推舉首領的一種方式，即群體中個人表決，以多數決定。
b.闕是宮門兩側的高台，又可借指宮廷："詣闕』既可指赴朝廷，又可指赴京都。
c.嗣位指繼承君位，我囯封建王朝奉行長子繼承制.君位只能由最年長的兒子繼承。
d.乞骸骨，自請退職的意思，即請求使骸骨歸葬故鄉。
答案:c（「嫡長子」繼承制，而非「最年長的兒子繼承」。繼承地位的不一定是最年長的兒子。）
5．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)
a．牙門與牙旗一樣，源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意。
b．丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制，父母死後，子女要守喪，謂之「丁憂」。
c．徵、闢指徵召布衣出仕，與「察茂才」「舉孝廉」一樣，是自上而下選拔官吏的制度。
d．鄉、閭在古代各指一種行政區域名，合在一起還可以泛指家鄉故里、父老鄉親。
答案:c 「察茂才」「舉孝廉」, 是自下而上.
6.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
a.每月的初一稱為「望日」，「夏四月之望」是指初夏的四月一日。
b.野史，是私家編撰的史書，「野史氏」在文中是作者自謂。
c.古代科舉殿試及第者稱為進士，武侯是丁丑年的進士。
d.「廟社」指宗廟和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。
答案a【解析】在農曆的每月十五日稱為「望日」，每月的初一稱為「朔」。「夏四月之望」是指夏曆（農曆）的四月十五日。
7．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是（3分）()
a．賜姓：古代天子據某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜與功臣， 以示褒寵。
b．持節：古代官名。漢末與魏晉南北朝時，掌地方軍政的**往往有使持節、持節、假節、假使節等稱號。使持節得誅殺中級以下官吏；持節得殺無官職的人；假節得殺犯軍令者。
c．踐祚：特指皇帝登臨皇位，類似用語現象很多，例如：踐阼、踐極、踐統、踐位、踐國、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。
d．薨：古人對身故有多種方式的描述，古代稱諸侯或有爵位的**死去為薨。也可用於皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。
答案．ｃ踐政、踐蒞：當政在任之意。踐事：供職、充役之意。踐襲：蹈襲，沿用之意
8．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
a．「明道」是宋仁宗趙禎年號。所謂「年號」，是從漢朝初年開始使用的、封建王朝用來紀年的一種名號。
b．「禮部」是古代「六部」之一，管理國家典章制度、祭祀、學校、科舉等，並負責接待四方賓客等事務。
c．「立生祠」是古代一種民俗，即老百姓自發地為活人修建祠堂並加以奉祀。其物件都是深得民心的**。
d．「御史」是古代一種官名，其職責多有變化。自秦朝開始，御史專為監察性質的官職，一直延續到清朝。
答案：c 【解析】「自發地」、「其物件都是深得民心的**」的說法不正確。有的朝代，也可能諂媚者或懾於其勢焰者所為；奉祀的物件也不一定是「深得民心的**」。
9．下列對文中相關內容的解說，不正確一項的是()
a．「遷謫」謂官吏因罪降職並流放，其中「遷」指**的調動，有公升有降，但「左遷」必是公升職。
b．「母艱」，就是「母憂」，指母親的喪事。
c．「河北」在古代指的是黃河以北，這是乙個古今異義詞，與現代漢語中的行政區劃是不同的。
d．「自號」，舊時給自己取的號，大都是士大夫和文人墨客，因均屬通曉翰墨之人，無不別出匠心，各有所愛所好。
答案a 「左遷」必是降職。
10．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）（ ）
a．太學：古代設在京城的最高學府
b．上林苑：古代帝王打獵的地方。
c．床：古代的坐具。
d．肅宗：皇帝的諡號，肅，恭敬、肅穆之意。
答案：d。【解析】皇帝的廟號。
11．下列對文中詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
a．「遷」在古代稱調動官職，一般指公升職，如：公升遷。也指貶謫，放逐，如「遷謫」指貶官遠地，「遷客」指流遷或被貶謫到外地的官。
b．原文「宣德二年」中的「宣德」是年號。習慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱諡號，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號；唐朝以後，由於諡號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號來稱呼，文中的年號還有「英宗」。
c．「明年進都督僉事」中，「明年「指「第二年」，而在現代漢語中，「明年」指「今年的後一年」，古今意義不同。「進」在文中指「晉公升」「提拔任用」。
d．文中「諡武勇」的「諡」是諡號。古代王侯將相、高階官吏、著名文士等死後被追加的稱號叫諡號，一般根據他們的生平事蹟與品德修養，進行一種褒揚的評價，也有表貶抑的評價。如稱陶淵明為靖節徵士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。
答案：b、「英宗」是廟號，不是年號。
12.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
a.日中，表時間，中午12點，又名日正、中午，是一天的太陽正中時。
b.表是古代測日影的器具，漏是古代滴水計時的儀器。
c.節是符節，古代使者所持以作憑證，如蘇武「持節送匈奴使」。
d.左駿指古代駕車三馬中左邊的馬。後用四馬，亦指四馬中左邊的馬。
答案：a（不是中午12點）中國古時把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相等於現在的兩小時。日中是十二時之一，又名日正、中午等：（上午11時正至下午 1 時正）。
13．下列對文中加點內容的解說，不正確的一項是( )(3分)
a．丁卯、己巳、戊申，為古時天干地支紀時的術語，可以用來紀日、紀月和紀年，古人常將之與五行結合**人的運命。
b．三公是中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。周代已有此詞，具體說法不一，一般認為是指司馬、司徒、司空。
c．薨是古人對帝後之死的描述，後世有封爵的大官之死也稱薨。一般人死則稱之為「卒」。
d．幸通常指封建帝王到達某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝對嬪妃的召見。近幸則多指帝王對臣下而言。
答案：c（「薨」是古人對諸侯之死的一種描述，後世有封爵的大官之死也可稱薨。帝后的死當稱為「崩」。)
14.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（ )
a.魏明帝太和年間始置進士科目。唐亦設此科，凡應試者謂之舉進士，中試者皆稱進士。
b.拜，按一定禮節授予（任命)官職，一般用於公升任**。如「以相如功大，拜為上卿」。
c.緣坐，是以家族本位、罪人以族的觀念為基點，正犯本人和相關親屬連帶受罰的原則。
d.古代**正常退休叫作「致仕」，古人還常用致事、休致等名稱，來指**辭職歸家。
答案：a(科舉考試從隋朝開始，「魏明帝太和年間」錯誤，應為「隋煬帝大亞年間」)
15．下列有關文化常識的表述，不正確的一項是（3分）
a．天乾和地支迴圈相配得60組，古代既可用來紀年，也可用來紀日。
b．「六部」中吏部主管的事有官吏的任免、考核、公升降及科舉取士。
c．國子監的掌管人員為祭酒、司業，進國子監讀書的統稱為監生。
d．九品中正制是我國魏晉南北朝時期實行的一種官吏選拔制度。
答案： b吏部（管理文職**的任免、考選、公升降、調動等事）兵部（負責軍事，入軍隊編制、武官選授以及駐防、訓練、檢閱等政令） 禮部（掌管典禮事務與學校、科舉等）
16．下面的說法全都正確的一組是（3分）
① 古時以「泰山」喻岳父，以「泰水」喻岳母，以「伉儷」喻夫婦。
② 古代「朔」指農曆初一，「望」指農曆十五，「晦」指農曆三十。
③《禮記》曰：「幼名，冠字。」名是嬰兒出生幾個月由父親取的，字是男子二十歲**舉行冠禮時取的，女子則在十五歲行笄禮而字。
④古代以山之南為陽，水之南為陰，反之，山之北為陰，水之北為陽。如華陽在華山之南，江陰在長江之南。
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1 文中涉及一些中國文化常識，下列理解不正確的一項是 3分 a 潤例 過去請人作詩文書畫的酬勞稱之為潤筆，而將所定的標準就稱為潤例或潤格。b 陽文 指採用刀刻等傳統技術方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或圖案。c 金石 中國古代以前朝的銅器和碑石為研究物件，涉及文字 歷史 書法 文學等。d 閒...
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