文物鑑定造假說明
文物產生於一定的歷史環境，在自然和歷史的發展變遷中,產生這樣或那樣的變化,有的甚至難識真面目，給人們認識它的年代與價值造成很大困難。特別在歷史上，一些人出於盈利等不同的目的，採取各種手段製造假古董，魚目混珠，使人對文物真假難辨，更增加了認識文物的難度。通過鑑定辨識文物真假，就成為鑑定文物的首要任務。
文物之所以能堅定造假，是因為在一定歷史條件下產生的文物，都不能離開時間形式而存在，不能再生產。超時間、超空間地再製作一件與某件文物完全相同的物品，一般是不可能的。在歷史長河中，由於自然和人為的原因，許多文物年代不明。
真正價值未能揭示，只有通過鑑定，才能判明年代，確定價值。文物作為歷史文化的載體，其價值不都是直觀的，許多文化的價值是隱藏於實物遺存的深層結構之中。鑑定就是揭示文物價值的重要手段之一。
文物是有價值的人類歷史文化的遺存物。在人類歷史上，人們出於各種目的，對文物製作了大量複製品或偽品，在我們所遇到的「文物」中，往往真假相間、魚龍混雜。還有一些文物，在物換星移的漫長歲月中，其本來面目被掩蓋了，人們對它難以正確地認識，因此在應用文物前，首要任務就是鑑。
定。文物鑑定造假是文物管理工作的基礎和技術前提。
(一)鑑定
文物鑑定造假方法多種多樣，歸納起來主要有三種：
一、分類。把混和相間的各種文物分為互相排斥、互不相容的不同類別，以便研究和保管。文物分類往往與定義相聯絡。
比如青銅器、玉石器等都有自己的定義，符合這個定義的，就是這類文物，這個定義也往往是文物分類的標準。一般的定義公式是：屬+種差=定義。
因此，陶器的定義是：以粘土為主要原料，經600。c左右燒製而成的吸水性較強的(以上為種差)矽酸鹽製品(屬)。
瓷器的定義是：以高嶺土為主要原料，~1200。c左右燒製而成的不吸水的(種差)矽酸鹽製品(屬)。
定義、分類是認識事物的特定方法，、當然也是認識文物的主要方法之一，可以說，文物分類的過程也就是對文物的某些方面的鑑定過程。
例如：在商周墓葬和文化遺址中，曾普遍發現一種青釉矽酸鹽製品。器表施一層薄薄的青色或黃綠色玻璃質釉，胎色灰白，結構比較堅密，火候高，硬度大，叩起來發鏗鏘的金屬聲，但它又不像習見的瓷器那樣，細膩晶瑩，壁薄而釉厚，它們是陶器還是瓷器?
這就要鑑定，其基本方法就是分類。將這些出土器物分別與瓷器和陶器構成條件相比較，可得知這種青釉器物近於瓷器，因而在文物分類上，將其歸入瓷器類，又因其在很多方面還不像後世標準瓷器那樣成熟，故定名為原始瓷。
二、比較。比較是文物鑑定造假常用的一種方法。比較，也可稱為模擬，是在各不相同的文物中，找出相同或相似之處。
這種比較是認識文物特徵的一種方法。利用這種方法，可以根據兩件或幾件文物在某些特徵上的相似點作出這兩件或幾件文物在其他特徵上也相似的結論。例如造型、紋飾、銘文、墨跡等，都是比較時常常找的相似點。
通常的做法是，根據已知的標準物，把彼此有某種聯絡的文物加以對照，從而確定與標準物的異同，進而對鑑定
物件的各個方面的內部矛盾和聯絡進行系統的研究和比較，以作出定性判斷。例如：六十年代初，河南省博物館收藏了一幅人物畫像，經報刊介紹後，即認定為《紅樓夢》作者曹雪芹畫像，從此被社會廣泛使用。
當時學術界有人說真，有人稱偽，曹雪芹畫像真偽的論戰，從北京打到香港，引起國際紅學界的關注，可謂眾說紛紜，莫衷一是。
三、辨識。實際上就是對文物鑑定造假的分析和綜合。分析和綜合是人們認識世界的有力的手段。
一件文物乃多樣性的統一(造型、紋飾、質地等)，如果不把這件文物分成若干組成部分和因素，不加以分析，那就不可能認識這件文物。然而，分析還不能單獨提供完整的認識，它還需要有個綜合過程。因為綜合是根據分析的結果，而把各種事物和現象作為整體來認識的。
辨識文物，是在實踐經驗的基礎上，用調查、考證和科學檢驗等不同方法，按鑑定物件及其同類品的規律，考察文物的本質，通過理論思維(如分析綜合、邏輯推理等)，概括和抽象的作用，形成關於這類文物的普遍概念。例如古瓷鑑定，一看造型、釉色、底足或紋飾，就知道這件瓷器的年代(或時期)以及所屬窯系。怎麼描述也不成，非看實物不可。
只能意會，不可言傳。
這就是抽象的作一用。反過來，凡是有這些特點的瓷器，都是這個年代(或時期)、這個窯系的產品，這就是概括的作用。辨識其他類文物也如此。
現代科學技術鑑定造假方法，主要是運用現代科學技術對文物進行分析鑑定。有許多文物目前仍以運用傳統鑑定方法為主。隨著現代科學技術在文物鑑定領域的廣泛應用，以及現代科學技術鑑定和傳統方法鑑定的進一步相結合，文物鑑定將會出現新的局面
一般來說，文物鑑定造假主要內容是：
一、辨偽。這是使用、流通的前提條件。
二、斷代。只有弄清文物的時代，才能把它放到一定的歷史環境中去研究，才能揭示它的歷史地位和所含價值。
三、評價。揭示其內在的科學的、藝術的、歷史的價值。
—北大資源研修學院
文物鑑定與鑑賞概述
物件的各個方面的內部矛盾和聯絡進行系統的研究和比較，以作出定性判斷。例如 六十年代初，河南省博物館收藏了一幅人物畫像，經報刊介紹後，即認定為 紅樓夢 作者曹雪芹畫像，從此被社會廣泛使用。當時學術界有人說真，有人稱偽，曹雪芹畫像真偽的論戰，從北京打到香港，引起國際紅學界的關注，可謂眾說紛紜，莫衷一是。...
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