一、光大·水墨風景
2023年，紅鶴溝通與光大地產合作的第二個專案——光大·水墨風景成功結案
光大水墨風景佔天時地利之便，再加上光大地產對產品的精雕細琢，金網路強有力的營銷配合，紅鶴溝通準確到位的專案氣質營造，自03年8月通過戶外、網路等渠道面市，至04年6月份，未發布一篇報廣，業已售磬，合作各方於前期的艱苦努力終有了驕人的回報。
光大·水墨風景
——中關村·中藥·中國人的水墨精神
中關村有兩條脈，一者貴氣，一者文氣。前者已經漸去漸遠，隱沒於微服私訪鐵齒銅牙的大話戲說之中了。後者這些年倒是仍然氤氳鼎盛的。
到了當代，大家大提知本的力量，就有了一批不再讀死書死讀書的人，使得中關村變成了學商皆重的**寶地。這本來是好事，但發展中國家的許多發展中的事情是有著諸多問題的，譬如這十年以降的居住問題。
萬柳——這個中關村首腦們的棲居之所，由發展變成了問題——胡思得院士說，2023年9月剛搬來時還能看得見西山，「現在只能看到西山一條縫」。我們的西山，正在這個城市的視線中漸消漸隱、被高密度建築、醜陋規劃壓碎、吞噬,它正在被急功近利的層樓疊嶂逐漸淹沒，你甚至看不到大塊的藍天。
中關村，病了。
由西山的消失，我們想到了「青黛」、「當歸」這兩味中藥，藥可清熱解毒，補血活血。實則是我們對於自然視野與人文精神回歸的期待。
由中關村的重商之氣，我們想到了「商陸」、「重樓」這兩味中藥，可逐水消腫，清熱解毒。實則是我們對於缺乏水墨精神的重商之地、遮蔽自然視線的龐大樓群的憂慮。
因為以上種種，才有了光大水墨風景「圍而不合」的通透規劃，營造出住區中完整的10000平公尺**園林，提純中國古典園林營造精髓，將人文精神注入現代園林之中，與原有之萬柳規劃精神渾然天合。
更有了「點板結合」的建築，兼顧板樓的舒適性與塔樓社群的通透，是以重構中關村之人文與自然景觀。
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運河岸上的院子
從「中國意象」到「大象big scape。運河岸上的院子」，再到「運河岸上的院子」
專案的案名，最初切合整體規劃和調性，期望以類似"子丑寅卯"等中文語彙為風格走向，其中一招就是在別墅區裡主打"中國意象館"（現會所）--外包裝以功能為產品售賣與展示館，倡導在自然環境中築造別墅的"+"（加）法概念。因為，在中國古典美學裡，"意象"是乙個核心範疇。禮貴意象，示義取名也。
"言、象、意"三者之間關係是富於包容力的。
紅鶴溝通專案組在執行過程中，與發展商、建築藝術大師們溝通交流時認為，專案的特性與案名有直接的關係,叫「大象big scape。運河岸上的院子」中西結合，更有傳播力，且「大象無形」的意象化又向前推進了一步。開發商泰禾（香港）集團在研討之後，最終確定了案名：
運河岸上的院子。貼近簡約的、中式的、現代院子風格。返樸歸真，平和大氣。
脫穎而出，創造型居住方式
在創造型居住中，運河岸上的院子是屬於精英文化的高階居住形態，它不同於草根文化的「另類」，而是由精英建築師為極小部分社會精英所創造的極端個性化居住方式。「原創別墅」既無樣本可循，也無重複的可能，它是獨特而唯一的存在，在氾濫的仿製品中鶴立雞群，脫穎而出。
大師們和院子
由多位當代建築的國際設計師與藝術家代表：張永和（美籍華人）、艾未未（中國大陸）、王永剛（中國大陸）、松原弘典（日本）、龔書章（台灣）、莫瑋瑋（新加坡）楊**（馬來西亞）……統集於此案，在建築空間、立面、色彩、園林景觀等環節直接參與設計。
在國際建築和藝術界頗有建樹的張永和先生和艾未未先生擔任本案的建築總顧問和藝術總顧問。他們認為，居住方式要真正表達自己內心的願望，反映自己超越基本物質功能的、精神層面上的居住需求，擺脫型別學俗套的束縛，而展現出強烈的個性化追求。豪宅別墅要從單純的炫耀商品回歸到適宜人居住的「家」的功能，回歸人的真實本我，設計手法也從盲目西洋化回歸到現代本土。
1+8box多主題會館：這是什麼啊？
在"1＋8 more box"主題展示場所的方案(最初方案)設定中，我們將原來的九幢房子預計成九個「box」，他們的外包裝設計在一定時期內將要起到一些具體的功能性作用：希望「外包裹設計」可以起到遮擋原建築外形的作用，從而把我們願意遮蔽的資訊覆蓋。艾艾未說，「其實很多概念我們都習慣於輕易地接受了，從來沒有問過為什麼或怎麼會。
比如門、窗、牆、隱私……乙個好的設計師不應該只是把長期學來的乙個至善至美的東西拿出來，而應該去尋好事物本來的樣子。」
後來，就是九個很酷的大鐵皮盒子。艾未未先生在設計之初希望它們能夠成為強大的文化和藝術力量潛流，表現生活和藝術的無限可能性。期望有關於哲學的、美學的、前沿的、建築的、文化的、生活的諸多元素在1+8box多主題會館裡找到各自的歸宿。
在開盤的時候，1+8box多主題會館，仍然保持了鐵皮盒子本色的原生氣質和面目，成為當日人們矚目的焦點之一。
概念樣板間系列：家，你的家
人住在院子裡，院子要貼人，院子要有貼地，院子應該有點不一樣；能鑑賞院子的人當然要住在特別的院子裡，概念是給熱衷生活藝術的人準備的。
由不同建築大師依據不同概念思想設計的樣板間，積極尋找空間和人的有機關係，力圖超越各種社會潮流，避免模仿和堆砌。樣板間《智趣》（張永和設計）、《作為家的房子》（艾未未設計）、《慾望》（王永剛設計）、《通庭宅》（松原弘典設計）、從不同的角度切換著生活場景，反映著生活和空間的真實關係，挖掘出乙個家庭在固定的生活場所裡的親近和凝聚。強調了室內空間與庭院的和諧性和關聯性。
回到院子
院子，從一而終的審美角度。如同：京劇臉譜是一種中國形式，現代西方電影是現代內涵的一種表徵。
院子，有了京劇的形式，又有了現代西方電影的氣質與內涵，生活的諸多元素，不是簡單的「京劇」和「電影」的拼貼，而是提煉出共性包容的精華。我們的院子也是如此設計。中國人的居住理想，不但有了中國的「形」，也有了現代的「神」。
中國人的強烈的自我欣賞和聯想意識，在院子裡表現出來。
乙個懂得中國生活哲學的院子，同時又很特立獨行，把中國特有審美觀和現代生活價值觀相融合。院子，從平和的面孔、現代的精神氣質、安靜舒展的心胸等諸多方面尊重了今天中國人的生活習慣和審美習慣。
專案背景：
上世紀九十年代末，cbd的規劃發展使整個北京經濟中心東移。北京的新規劃「兩軸兩帶多中心」的發展方向中，通州區更是東部發展帶的核心組成部分。京通、京哈、朝陽北路、輕軌等交通路線對此形成了有力的支援。
在運潮減河區域，一方面憑藉減河優美的自然景觀優勢，分布著月亮河度假村、大運河高爾夫俱樂部等高檔休閒場所；另一方面，中國當代藝術家聚集地——宋莊又標定了該區域的獨特的藝術氣質。這些都預示著在此將會出現北京又乙個高檔河景別墅區。「運河岸上的院子」應運而生，標定了北京豪宅別墅分布的新格局。
1+8box多主題會館：這是什麼啊？
在"1＋8 more box"主題展示場所的方案(最初方案)設定中，我們將原來的九幢房子預計成九個「box」，他們的外包裝設計在一定時期內將要起到一些具體的功能性作用：希望「外包裹設計」可以起到遮擋原建築外形的作用，從而把我們願意遮蔽的資訊覆蓋。艾艾未說，「其實很多概念我們都習慣於輕易地接受了，從來沒有問過為什麼或怎麼會。
比如門、窗、牆、隱私……乙個好的設計師不應該只是把長期學來的乙個至善至美的東西拿出來，而應該去尋好事物本來的樣子。」
後來，就是九個很酷的大鐵皮盒子。艾未未先生在設計之初希望它們能夠成為強大的文化和藝術力量潛流，表現生活和藝術的無限可能性。期望有關於哲學的、美學的、前沿的、建築的、文化的、生活的諸多元素在1+8box多主題會館裡找到各自的歸宿。
在開盤的時候，1+8box多主題會館，仍然保持了鐵皮盒子本色的原生氣質和面目，成為當日人們矚目的焦點之一。
概念樣板間系列：家，你的家
人住在院子裡，院子要貼人，院子要有貼地，院子應該有點不一樣；能鑑賞院子的人當然要住在特別的院子裡，概念是給熱衷生活藝術的人準備的。
由不同建築大師依據不同概念思想設計的樣板間，積極尋找空間和人的有機關係，力圖超越各種社會潮流，避免模仿和堆砌。樣板間《智趣》（張永和設計）、《作為家的房子》（艾未未設計）、《慾望》（王永剛設計）、《通庭宅》（松原弘典設計）、從不同的角度切換著生活場景，反映著生活和空間的真實關係，挖掘出乙個家庭在固定的生活場所裡的親近和凝聚。強調了室內空間與庭院的和諧性和關聯性。
回到院子
院子，從一而終的審美角度。如同：京劇臉譜是一種中國形式，現代西方電影是現代內涵的一種表徵。
院子，有了京劇的形式，又有了現代西方電影的氣質與內涵，生活的諸多元素，不是簡單的「京劇」和「電影」的拼貼，而是提煉出共性包容的精華。我們的院子也是如此設計。中國人的居住理想，不但有了中國的「形」，也有了現代的「神」。
中國人的強烈的自我欣賞和聯想意識，在院子裡表現出來。
乙個懂得中國生活哲學的院子，同時又很特立獨行，把中國特有審美觀和現代生活價值觀相融合。院子，從平和的面孔、現代的精神氣質、安靜舒展的心胸等諸多方面尊重了今天中國人的生活習慣和審美習慣。
專案背景：
上世紀九十年代末，cbd的規劃發展使整個北京經濟中心東移。北京的新規劃「兩軸兩帶多中心」的發展方向中，通州區更是東部發展帶的核心組成部分。京通、京哈、朝陽北路、輕軌等交通路線對此形成了有力的支援。
在運潮減河區域，一方面憑藉減河優美的自然景觀優勢，分布著月亮河度假村、大運河高爾夫俱樂部等高檔休閒場所；另一方面，中國當代藝術家聚集地——宋莊又標定了該區域的獨特的藝術氣質。這些都預示著在此將會出現北京又乙個高檔河景別墅區。「運河岸上的院子」應運而生，標定了北京豪宅別墅分布的新格局。
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