記得去年偶然接觸到《女誡》這本書的時候，第乙個感覺是：「嗯不錯，可以用它來教育女員工。」然後就很興奮的把這本書帶回公司，讓公司全體女員工每週必須學習一次。
我很感恩我們公司的全體女員工，其實是她們的變化讓我走進了《女誡》。她們能任勞任怨的每天中午做午飯，能不爭名不爭利甘願做好分內工作，心胸真的能像母親一樣越來越寬廣，能謙虛忍讓不抱怨……看到公司女員工，有一次我問她們，是什麼讓你們變化這麼大，她們很開心的說是學習《女誡》。那一瞬間，我的臉紅了，自己愧為老總，沒有學也沒有做，怎麼能說是在弘揚傳統文化呢？
通過與她們的溝通，發現她們還有很多地方不是很清楚，於是對公司全體女員工說：每週三是我們鴻祥的女子課堂，我們就從學習《女誡》開始，題目是「修養女德、和諧人生」，自己暗暗立下志向，從我做起，言傳身教，希望能帶出乙隻真正具有中華傳統文化美德的女性團隊。
我先給大家簡單介紹一下《女誡》。這本書是東漢班昭所寫，班昭是東漢史學家班固的妹妹，班固去世後她幫哥哥完成了《漢書》的著作，並被皇帝請進宮內以老師相待，博覽群書能文能賦。為教育自己家族中的女性，班昭晚年寫了這本書，全文七篇不足兩千字，書成之後被廣為傳誦，文章始之於卑弱、終之以謙和，大要以敬順為主，開古代女德教育的先河，與明代仁孝文皇后所著的《內訓》、唐代宋若昭所著的《女論語》及《女範捷要》並稱為「女四書」。
我記得公司女員工曾經問過我這樣的話：「傳統文化中有沒有糟粕？我們是否應該去其糟粕取其精華？
」說實在話，我對此也有疑問，沒敢貿然回答，後來我的老師告訴我中華文化源遠流長，有五千年的歷史，在這麼長時間的歷史長河中，糟粕早就一代代被淘汰了，留到今天的都是精華，著名詩人李白、杜甫，著名文學家韓愈、柳宗元當年應該寫了多少詩詞文章，古代沒有印刷術的時候人們都靠手抄，能夠被人抄送流到今天的一定是精華了。我覺得真的有道理，今天當我們帶著傲慢的心看我們中華文化時，真的是得不到真實利益，而當我們靜下心來，細細品味的時候，才發現我們的祖先有多麼偉大。
一、女德教育是齊家治國之本
翻開清代陳弘謀編輯的《教女遺規》，才恍然發現原來古代並非重男輕女，古代對女子的德行教育非常重視，古人認為女子在家為女、出嫁為婦、生子為母，有賢女然後有賢婦，有賢婦然後有賢母，有賢母然後才能有賢子賢孫。所以教女為齊家治國之本，孔子誰教出來的？是他的母親。
孟子誰教出來的？也是他的母親？好女子真的是靠教出來的，教什麼？
怎麼教？開啟古聖先賢的典籍，學習古人。企業是個大家庭，在這個家庭中，我發現女人尤其重要，當女人能夠安于本分任勞任怨，那真的是家和萬事興。
記得頭幾年沒學習傳統文化的時候，企業裡經常因為女人東家長、西家短紛爭不休，我的乙個男助理上班頭乙個月跟我說，天哪這個月沒乾別的，就幹婦女主任的活了，女員工動不動就哭著告狀投訴。那時我覺得這是很正常的，也不以為然。學了傳統文化才知道「建國君民、教學為先。
」建立乙個企業，也需要以教育為先導，教育之中尤以女子教育為先。自己雖然走了幾年的彎路，但是很慶幸，現在能夠時時與古聖先賢為伴、與中華五千年優秀的傳統文化為伴，帶著全體員工和我們的客戶一同學習如何做人、如何做事。
二、修養女德始於謙卑
《易經》中說，男為陽屬乾卦「天行健，君子當自強不息。」女為陰屬坤卦「地勢坤，君子當厚德載物。」女子怎麼樣才能有厚德呢？
正如《女誡》開篇所告訴的應該主卑弱。其實自己一開始對「卑弱」這個詞特別反感，覺得是不是瞧不起女人，為什麼要這樣呢？但是一位傳統文化的老師告訴我：
卑弱就是謙虛，甚至比謙虛還要進一步是謙卑。所謂「滿招損，謙受益」。自己從小就比較傲慢，聽不得別人說自己不好，回首過往人生真的是走了很多彎路而不自知。
記得自己以前學習《了凡四訓》中有一句話是：「天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼道害盈而福謙，人道惡盈而好謙。」說實在話一直不解其意，不明白是怎麼回事，後來才一點點品出來，水總是會流到低窪的地方，不會往高處流。
高的地方是自滿、貢高我慢、驕傲自大，得不到利益，得不到滋潤；低窪的地方才能得到滋潤。以前我特別願意以挑剔的眼光看別人，專愛找缺點，甚至有一次我們高管人員說，陳總專門負責到公司挑毛病就好了，員工這麼說我都還沒發現自己的問題。後來是我們家的員工教育了我，每次我挑毛病這個女員工都很謙卑的說：
「好的，陳總我這就改。」這位年輕的女員工一畢業就在公司，成長的非常快，一直到我看到《女誡》才認識到，她很多地方是在按照《女誡》來做的，什麼是卑弱？《女誡》中說：
「謙讓恭敬，先人後己。有善莫名，有惡莫辭。忍辱含垢，常若畏懼。
」這樣的人才能常得貴人相助啊。
而且當女人能夠低下頭來認認真真勤勤懇懇做事的時候，能滋長智慧型。也許這就是古人所說的「性慧」，從自性中流露出的智慧型，與學歷無關，與閱歷無關。我們公司經常為大家做飯的兩個年輕的女員工，除了本職工作這是她們主動應承下來的，而且變著法為大家做各種好吃的菜，真的是無怨無悔，她們默默做飯的同時大家發現她們在實際工作中，比以前有條理做事考慮更全面了。
後來我們一起**的時候總結道，古人修身養性最重要的是靜心、淨心，讓自己的心一點點靜下來，讓自己的心充滿愛和感恩，一點點純淨純善，真的是這樣。
三、修養女德從「四行」做起
《女誡》第四篇中說「女有四行，曰婦德、婦言、婦容、婦功。」具體而言就是婦德不必才明絕異，但得「清閒貞靜，守節整齊，行己有恥，動靜有法。」婦言不必辯口利辭，但得「則辭而說，不道惡語，時然後言，不厭於人。
」婦容不必顏色美麗，但得「盥浣塵穢，服飾鮮潔，沐浴以時，身不垢辱。」婦功不必技巧過人，但得「專心紡機，不好戲笑，潔齊酒食，以供賓客」。
在沒有接觸傳統文化之前，我一直對古代讓女人守住「三從四德」不以為然，覺得這是封建禮教對女人的束縛，完全沒必要去理會它。真的是當我學習《女誡》之後，才意識到這**是束縛，字字句句分明是在幫我們打造乙個幸福人生的根基。所謂「妻賢夫禍少、子孝父心寬。
」如果能做到四行我想乙個賢妻乙個良母不就油然而生了嗎？那真的是乙個家的福報。四行好比桌子的四條腿，能穩穩當當的舉起乙個家。
在學習過程中我與公司全體女員工都以此為誡，按照先人告訴我們的去做，從生活的點滴做起，這不就是傳承文化嗎？
看到「清閒貞靜」四個字自己感觸特別深，女人不懂得清淨就不懂得如何自愛，清什麼呢？實際上是讓自己的身清、語清、行清，女人清家就清，女人濁家就濁。清就不濁、閒就不燥、貞就不邪、靜就不妄，知恥方能改過自新，在學而時習中真的是不亦樂乎。
還有就是婦言，女人話多，但真的是如《**規》所言「話說多，不如少。」口為禍福之門，女人因為話多經常惹是生非，我的先生很智慧型，做生意十餘年從來沒有讓我參與任何乙個應酬場合，估計就是怕我說錯話。以前看公司女員工不愛說話我還很著急，覺得做服務的應該能講才是，學了傳統文化才發現自己很慶幸有這麼好的員工為伴，公司的女員工與我亦師亦友，真的是教學相長。
我們曾經**過為什麼現在女性都言家庭不幸、事業不順、孩子不孝，原因何在？不用外求，問問自己有沒有做到、做道。看這個家興不興，真的就看這個家的女人就夠了，女人是不是驕傲？
是不是奢侈？是不是放逸？今天再看女子這四行，才發現格外具有意義。
< 結束語 >
很多人認為學習傳統文化，成天搞這些與企業經營相違背，作為乙個企業家就應該琢磨賺錢之道，這些都是無用功。但經過一年來的學習感悟，真的不是這樣，去年年底我在給員工發獎金的時候，乙個員工含著淚水說「陳總我不是因為錢留下來的，我是因為乙個情字留下的。」我的乙個業務經理跟我說「我之前打工都是老闆著急業績我不著急，現在我真的從心裡著急，希望公司好。
」當看到員工能念念感恩、念念知足，我知道傳統文化的根已經慢慢在鴻祥扎下了，我們以道義相聚，而非義利益相逐。
這樣和諧共榮知恩報恩的團隊不優秀嗎？這樣念念為客戶著想的企業招牌不亮嗎？我怎麼會擔心業績擔心未來，是傳統文化的教育成就了這一切，在此我特別感恩我們總公司那句話，「淬鍊金銀、傳承文化」，就是這句話一直激勵我在找尋：
如何淬鍊金銀？傳承什麼文化？文化之根在**？
今天我希望通過傳統文化的傳承，讓我們的心都淬鍊的如果**一般高**一樣典雅，真的無愧於這個行業賦予我們的使命。
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