一、活動背景
上巳節是中國漢族古老的傳統節日，俗稱三月三。上巳節，起源於洛陽，是從周公的酒杯裡泛出來的詩情，是從洛水流觴中潑出來的畫意。一直以來，文人墨客都認為這個節日與王羲之有關，源於那次有名的蘭亭修禊；源於東晉永和九年三月三日，王羲之等42位名士的曲水流觴。
其實，如果沒有周公的洛水流觴，哪會有東晉蘭亭的曲水流觴，哪會有大唐「三月三日天氣新，長安水邊多麗人」的浪漫場景……
時光之水生生不息，從彼黍離離的灃滈流往蒹葭蒼蒼的洛水，流過先秦蕑草遍地的溱洧，流過漢代綿柳輕颺的渭水，流過大唐楊花迷離的曲江……沖走了漂浮的羽觴，模糊了麗人的身影，如花的笑靨化作漣漪散去，逝者如斯……
相傳，周公當年率領能工巧匠，費盡移山之力營建洛邑。洛邑建成之後，他登上邙山，看見城中街巷井然，又見洛水蜿蜒，繞城東去，內心十分喜悅。他下令文武百官到洛水邊集結，要舉行一項大型活動。
這一大型活動就是依據殷人舊習，在春陽初上、寒氣未盡、乍暖還寒、容易得病之時，讓大家到洛水邊舉行「祓禊」活動，以防治疾病，祈望健康。
祓禊，就是指人們結伴去水邊沐浴。以農業為主的華夏先民冬季大多很少活動，到了陽春三月，風和日麗，氣暖水溫，人們以草藥薰湯沐浴，不僅除去了整個冬天所積存的汙穢塵垢，也有利於預防和抵抗春天流行的疾病和時疫，減少病害的侵擾。同時人們通過沐浴潔身，容貌煥發，神清氣爽，為節日期間的祭祀和男女相會做準備。
最早是由女巫領著大家，來到郊外的水邊。在舉行祓禊儀式時，男女皆手持、身佩蘭草，周身散發異香。男子彬彬有禮地來到女子面前，把採摘的花朵贈給自己喜歡的女子。
女子則面含喜色地接受饋贈，並表示感謝。此等舉止，不僅優雅，還很浪漫。蘭草清新幽雅，古人用它象徵愛情，類似今人用玫瑰表達愛意。
上巳節是古代舉行「祓除畔浴」活動中最重要的節日。《論語》：「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂,風乎舞雩,詠而歸。
」就是寫的當時的情形。上巳節也稱女兒節 ，杜甫的《麗人行》描述的就是中國傳統古老節日「上巳節」的場面。王羲之還為此寫下著名的《蘭亭集序》，「雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情」，這是何等的俊雅啊！
有如此風流雅事傳承，難怪「上巳節」在唐代時期成了乙個重大節日，與晦日（正月最後一天）、重陽節並稱為唐代的「三節令」。逢此節日，長安市民紛紛走出家門，來到曲水岸邊踏青、修禊、賞花、泛舟，活動內容十分的豐富多彩。
杜甫《麗人行》詩中一開篇就告訴我們「三月三日天氣新，長安水邊多麗人」，看來「上巳節」的曲江邊，不僅是踏青的勝地，還是男女們相見約會的好去處。像詩人崔護這樣的士子，就免不了要來曲江邊踏青遊賞，一時口渴還要去某個桃花院落內討水，並流連人家少女的桃面花容。
另有詩人劉駕《上巳日》詩描寫了曲江踏春的熱鬧景象——「上巳曲江濱，喧於市朝路。相尋不見者，此地皆相遇。……」凡是平日裡難以見面的朋友，都會在這一日的曲江岸邊相逢，可知「上巳節」在唐代的人氣之盛了！
不僅市民如此，唐代的帝王們也會在「上巳節」這一天，來到曲江和群臣百姓們同賞春色，並在芙蓉園內宴會群臣。到了德宗時期，三月三日成為唐代的法定節假日，皇帝在賜宴之外還要賞錢給百官。唐德宗在《三節賜宴賞錢詔》裡還特別交待賞錢要「節前五日支付，永為定製。
」唐人《劇談錄》中記載皇帝百官宴會的情況——「上巳即賜宴臣僚，京兆府大陳筵席，長安、萬年兩縣以雄盛相較，錦繡珍玩無所不施。……每歲傾動皇州，以為盛觀」。
「上巳節」皇帝宴會芙蓉園之前，京城的長安、萬年兩縣官吏就要早早對曲江兩岸進行精心的點綴，名花布道、翠樹修街，將一片大好景象粉飾。因為唐人嗜花，所以地方**就命令百姓把家中的名花擺放出來供人觀賞，如果有藏匿名花者，一經查處還要受到處罰。可想而知，這個節日對於唐代民眾的影響程度有多大！
如今之際，雖然生活的南方早已將此節日淡漠，但此日恰值初春，又有小雨瀝瀝助趣，雨洗塵寰，春色漸綠，風斜柳細，柔絛翠長，真是讓人倍感清和！
二、活動意義
喚回華夏傳統記憶，弘揚民族風俗文化，彰顯兩漢文化特色，使參與者身臨其境，感受漢民族文化博大精深。
三、活動內容
1、介紹上巳節、 漢家基本禮儀傳播、
2、 祓禊儀式、
3、 佩蘭贈芳、
4、 傳花雅集、
5、投壺活動
6、放風箏
7、 踏青觀景觀花拍照留念
（第5—7項活動在第四項活動之後同時進行，賓者自選）
四．活動流程
上巳節活動之漢家基本禮儀執行方案：
由主禮、司儀和侍者解讀上巳節、漢家基本禮儀
上巳節活動之祓禊祈福執行方案：
現場器物準備:準備一塊四方見寬的白色紗布(可容納5-6人跪坐)，柳枝若干，柳枝圈若干，銅盆兩隻，鮮花(百合、玫瑰等)些許，白色乾淨毛巾一條,漢服若干套。
參禮人員：主禮1人（女子穿盛裝漢服）
司儀1人（男子穿玄端戴冠）
侍者2人（協助活動進行）
參禮者若干
觀禮者若干
【儀式流程】
1、開場序曲：**開場**——春江花月夜
2、司儀宣布祓禊之禮開始：介紹傳統女兒節祓禊之禮的來由和含義。
3、參禮者就位：參禮者按順序入場就位。侍者先把白布展開攤平在場地中間，參禮者（5-6人，如人數太多，可分組進行）頭戴柳枝圈成弧型跪坐。
4、主禮者入場：司儀宣布後，主禮入場（侍者跟隨）， 主禮面向觀禮及參禮者行揖禮，接著侍者行禮，一旁肅立。
5、行禮開始，（背景****）侍者託盛淨水的銅盆呈給主禮者淨手、遞毛巾拭乾，接著侍者托著另乙隻銅盆（盛有鮮花浸泡的水），另一侍者持柳枝呈上，主禮手持柳枝沾水依次在參加活動的朋友額頭、脖頸、雙手，輕輕拂拭一下，以示祛除晦氣。 同時司儀念祝詞：「暮春吉日，上巳良辰，祛除病晦。
修杰淨身，依依楊柳，悠悠天人，以寄我思，華夏歸心。」
6 、司儀宣布禮成， 參禮者向主禮行鞠躬禮以示感謝，主禮者還禮。
7 、 司儀宣布結束：上巳節花香祈福活動至此結束，感謝各位朋友的參與，希望大家每天都開心，幸福平安相伴直到永遠。然後一同向到場觀禮者行禮祈福。
8、司儀宣布準備進入下一輪活動。
上巳節活動之佩蘭贈芳：
男女持佩蘭草，男子彬彬有禮地向女子贈花，是上巳最優美的景致之一。先民喜愛的蘭草清新幽雅、象徵品格與愛情的花草都是佩贈的佳選。當然，也可不拘形式，採擷山野清新花草相互贈送。
男子當有君子之風、紳士風度，整肅衣冠，主動向同行的女友、姐妹等行禮（傳統的揖禮）並贈遺芳草。
上巳節活動之傳花雅集：
（找一條蜿蜒曲折、不寬闊的溪水，大家身著漢服盛裝（漢服盛裝：釋義見漢服體系大綱第五部分，場合分類），在兩岸席地而坐，選出一人擔任「司儀」，負責斟酒撈杯。先在乙隻輕質、特製的觴裡倒上半杯酒，用撈兜輕輕放入溪水中，讓其順流而下。
根據規則，觴在誰的面前滯留徘徊，就由司儀將觴撈起，送到誰的手中，此人將此酒一飲而盡，然後賦詩一首，或者表演其他的絕技；若才思不敏，不能立即賦詩或表演的話，那他就要被罰酒三大杯，或者罰他換當司儀，進行下一輪流觴……）若能找到符合此流觴雅集的小溪，就代替傳花雅集活動。
大家身著漢服盛裝，擇岸席地而坐，選出一人擔任「司儀」，負責司命。傳到誰的手中，此人將酒一飲而盡，然後賦詩一首，或者表演其他的絕技；若才思不敏，不能立即賦詩或表演的話，那他就要被罰當小二，為大家服務……
上巳節活動之投壺活動：
準備幾案乙個,椅子兩把,投壺兩尊：金屬製、陶瓷制等均可，矢若干。
參禮人員：司射1名，投壺禮的主持者， 裁判1名, 計算成績的人。賓主若干,即所有參與投壺遊戲的身著漢服的人。
2把所有參與遊戲者各分成若干組，然後大家每個人依次就坐投壺.待所有參與者投壺結束完畢然後計算投入壺內的矢的數量，數量最多的即為勝，由主人宣告獲勝方，獲勝有獎勵。
上巳節活動之放風箏：
發放風箏，自由活動
上巳節活動之踏青觀景觀花拍照留念：
自由活動
五、上巳節宣傳文稿
麗人行——杜甫
三月三日天氣新，長安水邊多麗人。
態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。
繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。
頭上何所有？翠為匎葉垂鬢唇；
背後何所見？珠壓腰衱穩稱身。
…「三月三日天氣新，長安水邊多麗人。」杜甫的《麗人行》傳誦已久，這首詩描繪的就是古代傳統女兒節的場景，女兒節也稱上巳節，在每年的農曆三月初，是中國古代緊挨清明節之後的傳統節日，起源於漢代，盛行於唐代，至今日本和中國其他少數民族還保留著這一習俗。
為弘揚這一傳統節日，景德鎮陶瓷學院xx（也許是漢協）舉辦傳統上巳節活動，內容包括上巳節介紹、 漢家基本禮儀傳播、祓禊儀式、佩蘭贈芳、傳花雅集、投壺活動、放風箏、踏青等別具一格的系列活動，將帶給你特殊的美麗和別樣的溫情，伴你度過快樂而又難忘的清明節後第乙個傳統節假日。
◆ 活動時間
農曆三月三
◆ 活動地點
（暫時未定，待考察。有意瑤裡。）
◆ 活動意義
喚回華夏傳統記憶，使參與者身臨其境,讓更多的人了解中國傳統的上巳節，弘揚民族風俗文化，彰顯兩漢文化特色.
◆ 活動內容
1、上巳節介紹、 漢家基本禮儀傳播。
2、祓禊儀式—柳枝沾集百花之香氣的水拂拭身上，消災祛病，帶給你好運和美滿。
3、佩蘭贈芳—男女持佩蘭草，男子彬彬有禮地向女子贈花，是上巳最優美的景致之一。
4、傳花雅集—水，流觴，詩，酒——讓宴遊更有文化氣息
5、投壺活動—仿古的傳統競技遊戲，決出勝負有神秘的獎勵和特殊的懲罰，讓你充分感受別具一格的古代遊戲。
6、放風箏、踏青
◆ 參加物件
上巳節活動由組織者及俊男靚女報名參加，屆時會有踏青交友遊覽活動，希望大家都在這個傳統的節日裡，找到知己。
◆ 報名聯絡方法及時間、地點
**：時間：（農曆三月三，可根據具體情況調製週末舉行）
地點：（據考察再定，每個活動環節地點不一，但都在同一大景區範圍內 ）
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