高中生是不是熱愛閱讀？閱讀量怎樣？做個簡單的調查，我們就會發現學生是熱愛閱讀的，閱讀量也很大，只不過學生閱讀的內容與我們所期望的大相徑庭。
我們希望學生讀一些經典，能增加人生的積澱，而學生讀的更多是奇幻武俠等網路文學，或者是時尚雜誌，而且常常讀得廢寢忘食，熱愛讀經典文學、讀有思想深度的文章的人卻寥寥無幾，為什麼呢？學生愛讀的東西可以統稱為休閒文學、消遣文學，只是眼睛的運動，不太需要大腦思考，閱讀沒有障礙。每個人都喜歡輕鬆，學生喜歡讀這些是很正常的。
只是這些書讀完後沒有精神上的喜悅感，讀完一遍就不想再讀第二遍了。這樣的閱讀沒有重量，對成長沒有太大幫助。經典文學是經過歷史選擇出來的最有價值的文學作品。
經典，是屬於乙個時代的，有特定的社會價值；經典，也是屬於作家個人的，有作家的個性，所以需要讀者靜下心邊讀邊思考。經典能跨越時代和個人，對不同時代的讀者思想、人生產生極大的影響。閱讀經典對提高學生的人文素養意義重大。
教材中有很多經典作品。這些作品是架設在學生與經典之間的一座橋梁，運用得好能引導學生走向更廣闊的經典世界。如何做到這一點呢？
首先，教師要不斷向學生灌輸閱讀的真正意義：人生時間有限，經歷有限，閱讀是借別人的經歷思想拓展自己生命的厚度，閱讀應該是有重量的精神運動，不斷地反覆，會對學生的觀念形成影響。其次，教師積極引導，幫助學生走進經典。
學生生活的年代、人生經歷、思想認識與作者有差距，閱讀時難免出現障礙，及時清理障礙，減輕學生閱讀負擔，感受到經典的魅力。學生自身閱讀愉悅感受是閱讀經典最原始的、最有效的推動力。第三，努力讓經典走向現實。
任何一篇文章都是作者在特定的歷史背景下獨特內心體驗的外現，雖然時代處境不同了，但它與當下現實生活一定存在聯絡。只有與現實生活發生關聯，文字才擁有生命，才會變得鮮活，學生才能在學習過程中發現學習的意義。下面，筆者以自己在教學中一些課例來談談如何架設好閱讀的「橋梁」。
有時需要借助各種教學憑藉，激發學生閱讀興趣。《林黛玉進賈府》節選自《紅樓夢》第3回，交代了賈府的環境，賈府的主要人物，為全篇情節的展開、人物的刻畫作鋪墊。讀好本文，能激發學生去通讀《紅樓夢》全文。
選文情節並不波瀾起伏，人物心情也沒有大起大落，對學生的吸引力不大。很多學生粗枝大葉，走馬觀花看過一遍，對要掌握的賈府社會地位，賈母、王熙鳳、賈寶玉地位性格沒有形成認識，更不要說感受到曹雪芹高妙的藝術手法、深厚的筆力。這時，激發學生的閱讀興趣是關鍵。
在學生通讀課文之後，筆者**了電視劇集《紅樓夢》相關片段，演員精彩的表演一下子調動了學生的積極性。這時抓住寶黛二人初次見面卻彼此眼熟這一點，由教師或學生講述「木石前盟」的故事，其中「把一生所有的眼淚都還給他」的情節激發了十七八歲的中學生的浪漫情懷。然後再引導學生找出文中對應的「只怕他的病一生也不能好的了。
若要好時，除非從此以後總不許見哭聲」，讓學生體會到描寫的細膩。在此基礎上，讓學生再細讀文字，感受林黛玉「步步留心，時時在意」的謹慎，賈母的老祖宗地位，王熙鳳的逢迎巧變，賈寶玉的反抗叛逆。在多**高度發達的今天，我們用音像資料作為教學憑藉，利用貼近學生情感的相關情節激發興趣。
在學生走進課文之後，加以不斷地追問：「『木石前盟』怎麼就敵不過『金玉良緣』？薛寶釵獲得了與寶玉的婚姻，但是否就獲得了幸福？
」既可以促使學生課後的延伸閱讀，又可以引發對情感婚姻的思考。當學生閱讀中有困惑時，可以運用時代背景資料解除學生困惑，加深理解。《蘭亭集序》第一部分從人賢、時美、景美、事趣、興雅幾方面強調「信可樂也」，可第二部分歡樂瞬間轉變成悲傷，由樂至悲之間沒有任何感情緩衝帶，學生對此常常難以理解。
這雖然可以用個體心理的樂極生悲、興盡悲來來解釋，但這種解釋顯然缺乏說服力。這時可將王羲之所處的魏晉時代特點介紹給學生：魏晉是中國歷史上最黑暗最痛苦的時代，也是士人遭受屠戮和**最嚴重的時代，「天下名士，少有全者」，魏晉士人或談玄悟道，「悟言一室之內」，或寄情山水，「放浪形骸之外」，尋求暫時的快樂。
士人深深感受到生命的脆弱無常，就像蝴蝶華麗的翅膀，輕輕一捏便會黯然。因此，魏晉士人有共同噩夢般的記憶和集體的幻滅，流露出對生命的傷逝。在王羲之心中，眼前的美景在「俯仰之間，已為陳跡」有了時代的依據。
同時引導學生關注王羲之有不同於別人的看法：「死生亦大矣」，「固知一死生為虛妄，齊彭殤為妄作」，把死和生看得一樣重要，肯定了生命的意義，這是個體生命的覺醒。背景資料的介紹既能使學生理解作者情緒的突然變化，又感受到作者不受環境影響積極的一面：
在惡劣的環境中如何生存？白色恐怖中如何讓生命呈現一些亮色？如何保持人格的相對獨立？
高效課堂在閱讀教學中的運用
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小學英語閱讀教學中拓展法的運用
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