我所了解的中外設計史
設計是一種人類的行為，它出於目的性、預見性、自覺性和規則性，將物質文化、智慧型文化、制度文化和觀念文化融合起來，是人類文化的載體。它的出現也是一種自然現象。所以從有人類開始，設計也在不知不覺中自然而然地開始了……
設計的歷史經歷了萌芽時期、手工業時期、早期工業時期、成熟工業時期到後工業時期五個不同的階段。
萌芽時期的設計：人類的設計是從原始社會開始的。藝術源於勞動，從人類有意識開始，設計也就開始了。
原始的設計是把實用性與審美結合起來，賦予設計物以物質和精神的雙重功能意義，是人類設計活動的基本特點。石器、刻畫、陶器、裝飾是原始社會的基本設計型別。那時主要代表是中國半坡文化和河姆渡文化。
手工時期的設計：這個時期的設計受到了**教、伊斯蘭教、佛教等幾大宗教的影響，帶著濃厚的宗教色彩。最大的四大文化區域埃及、古巴比倫、印度、中國。
但是最具代表性，最有特點是古埃及的建築設計風格。埃及進入奴隸制社后他們的宗教觀念是相信人死後靈魂只是離開軀體飄泊於宇宙間，如果回歸肉體人可以復活。因此埃及人就把屍體做成「木乃伊」妥為儲存，並十分重視棺材製作和陵墓建造，以祈求復活。
埃及人十分重視保**老王和大奴隸主的屍體，不惜代價地建造陵墓。這就是舉世聞名的埃及金字塔的由來。它是人類幼年時代最偉大的成就之一，反映著埃及人的信仰，把王權和神權完全表現了出來。
其中最高的胡夫金字塔高146.5公尺，它是古埃及第四王朝法老王胡夫的陵墓。相信「獅身人面像」是大家所熟知的，也是設計師所鍾情的又一經典建築。
人的面部是哈夫拉法老的理想肖像。這是人類第一件巨型雕像，用簡單的方法概括表現出來，體現了當時設計師與建築師的高超技藝。
這一時期即中世紀的設計藝術是不能忽略的璀璨明珠，它有明顯的宗教色彩，是一種神權與王權同時並存又互為影響的時期。低沉、凝重、冷峻、肅穆、莊嚴、虛幻、神秘而壓抑是人類精神內在世界的傳達。主要的設計品體現在各國的教堂建築設計上。
聖索菲亞大教堂，位於拜占廷帝國君士坦丁堡（今土耳其的伊斯坦堡），外形雄偉穩重。設計人為小亞細亞人安提莫斯和伊索多拉斯。聖馬可教堂：
威尼斯 1063－85年，拜占庭建築風格在西方的典型例項。華西裡·柏拉仁諾教堂，位於莫斯科克里姆林宮外紅場南端，是俄羅斯中後期建築的主要代表，建築師是a·巴爾馬和波斯尼克。比薩教堂建築群，三座建築物形體各異，對比很強，豐富且有變化，建築群顯得格外端莊、和諧、寧靜。
巴黎聖母院，雕刻是聖母院中不可缺少的裝飾，加強了教堂神聖的宗教色彩。公尺蘭大教堂，是義大利歐洲中世紀最大的教堂，塔頂上有金色聖母瑪利亞雕像，在陽光下顯得光輝奪目，神奇而又壯麗。雷姆斯天主教堂：
英國哥德式教堂。維也納聖斯提凡大教堂，是奧地利哥德式最大的建築紀念物。魯昂市政廳，是城市建築中採用哥德式教堂建築樣式的範例。
早期工業時期的設計：這一時期的藝術設計有著深刻的社會背景，它的發展過程正處在社會的變革時期，充分體現了設計領域中醞釀、探索、根本變革的艱難複雜的歷程，體現了技術和經濟因素對於設計發展的推動作用和制約條件的影響。這個時期的設計也可以稱之為現代設計。
而且逐漸走向了商品化，設計品的領域也變得廣泛，從建築家具、燈具、室內織物等發展到、器皿、園林、雕塑等等構成居住環境的所有專案。這個時期的代表人物有莫里斯、馬克摩多、阿什比、沃賽以及後期的霍爾塔、吉瑪德等人。那麼由莫里斯和菲利普·韋珀設計的最出名的紅屋不得不提，內部的家具、壁毯、地毯、窗簾織物等，均由莫里斯自己設計。
而外部的建築則由菲利普設計，兩者結合將濃郁的田園特色和鄉村別墅的風格充分的體現了出來，典雅、精美、自然的感覺得到了當時人們的青睞。
成熟工業時期的設計：藝術裝飾風格已成了大眾趣味的乙個標誌。依然是在歐洲地區發展起來，花瓶、香水瓶、梳理櫃、扶手椅、牌桌、燈具、餐具等方面的設計都有這些風格的體現。
也包括新建築時期的特色藝術設計，這個時期最具代表性的設計師，也是眾所周知的設計師包浩斯，成立了著名的「包浩斯」學校有他所設計的校舍、辦公室等。當然密斯設計也必不可少，他的玻璃大廈、主持設計的巴塞隆拿世界博覽會的德國館、范氏沃斯住宅、克朗樓等，都是不可忽視的經典。
後工業時期的設計：後工業社會的設計是以後現代主義為主要特徵的，後現代主義嚴格地說應當稱之為「現代主義之後」。後現代主義以追求富於人性的、裝飾的、變化的、複雜的、個人的、傳統的、表現的形式，塑造出多元化的特徵。
流行的波普藝術強調通俗的、簡單的、廉價的、年輕的、短暫的風格，有極強的社會適應性。後現代時期的建築，具有高度隱寓的設計風格，代表建築為澳大利亞的雪梨歌劇院。這座建築是丹麥的建築師伍重於2023年設計，因為臨近海洋，建築師就把它設計成象一艘乘風破浪的大帆船，具有十分鮮明的藝術個性，從而使這一建築成為澳大利亞雪梨市的重要標誌。
高科技風格也是這個時期的代表風格，比如著名建築師貝聿銘設計的玻璃金字塔，在羅浮宮前熠熠生輝。
將設計的歷史從古至今，從中國到外國了解了一遍。感覺是一種美的享受、是一種藝術的薰陶，你不知不覺會受到一些感染，有了一些感觸。既可以感受的到東西方文化的碰撞，又能感受到東西方文化的融合。
從原始社會開始，中國的設計可謂比較有特色、有代表性，沒有與西方文化交流的並存著。到了中世紀是的設計，因為東西方已經開始有所交流有所了解，從一些西方歐美的設計中不難看出東方的中國的元素在裡面，文化的融合也是一種美的享受。可是，後來的發展乃至到現在，好像中國文化已經丟失了自己最本質的東西，風格越來越接近西方，甚至可以說就是西方的風格了。
有人說這是設計的國際化，可是「民族的才是世界的」，乙個民族要在世界藝術之林堅挺不倒，就需要依靠民族文化、民族特色。
學完這門課程，有些是需要我們去學習去吸收，但更需要的是我們的反思與改變。期望將自己的傳統、最本質的發揚光大，並與時俱進，適應這個千變萬化的社會。有一天會是民族的就是世界的，國際化的設計不僅僅是西方元素，它也有不可或缺的東方元素。
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